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佛法无人说虽慧莫能了
佛教说
的宇宙人生真相是什么啊?
答:
可悲啊!这种想法障碍了多少人认识宇宙,认识自身的难得的机缘! 佛法的空不是没有,不是不存在。性空,相有。本性是空,现象是有,但这种有是妙有。我且问你:如果没有你,那么现在是谁用手打开电脑,搜索百度?是谁用眼睛观看我写的文字?又是谁在看完了之后明白了我说的意思?
佛法无人说
,虽智
莫能
解。世间第一...
佛陀的真理 真言 什么才是真正的佛陀
答:
又是谁在看完了之后明白了我说的意思?
佛法无人说
,虽智
莫能
解。世间第一等聪明的人也理解不了佛陀的真实意义。所以世间的聪明叫世智辩聪,佛陀的叫智慧。我们用自己长久以来的习惯性的妄心去推测佛陀的真心,那么生生世世学习佛法也参悟不了佛陀的真实义! 如果想要领悟佛陀的真实义,那么必须用真心听法。如何...
初学
可以
最先研读楞严么
答:
6、《楞严经》无法不备无机不摄,道出了天地万法的来龙去脉,揭示了宇宙人生的真理,你说“准备专攻这一本,十年八年,乃至一生”,赞叹赞叹啊!最后嘱咐一句。《华严经》说,“
佛法无人说
,
虽慧莫能
解”,读不懂了向大善知识请教是非常必要的。大乘佛法的次第分藏教、通教、别教、圆教,《楞严经...
林清玄说,不要担心风雨来袭,重要的是把心中的阳光唤起,在岁月之流里...
答:
《华严经》说:“譬如暗中宝,无灯不可见,
佛法无人说
,
虽慧莫能了
。”让我们在这苦难的人世中互相点灯,来看黑暗中的至宝吧! 最后,让我们随着普贤菩萨来发愿: 十方所有诸众生 愿离忧患常安乐 获得甚深正法利 来除烦恼尽无余 本回答被提问者和网友采纳 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
佛教
的因果提出质疑。
答:
不能加自己的意思,加自己的意思你要自己负责任;我完全照他讲,错了他负责任,我不要负责任,我没有责任,他说错了。 所以放下妄想分别执着,你才看到真经,就是诸佛如来从自性流露出来原本的东西。佛经难懂就难在这个地方,那真是太难了!所以佛说得很好,「
佛法无人说
,虽智
莫能
解」。就是今天没有人讲解,什么...
禅修智慧:古代高僧元宵节是怎样说禅的
答:
(从一盏灯点燃了千百盏心灯,智慧的光明就无穷无尽)所以道
佛法无人说
,
虽慧
不
能了
。(所以说,佛法没有人计,虽然你聪明绝顶也难以明白)譬如暗中宝,无灯不可见。(就好比暗中的珍宝,没有灯就难以发现)宝者,是一切众生心也。(所谓珍宝,就是一切众生的心)暗者,一切众生恼烦也。(所谓暗...
请学佛的朋友们帮忙回答
答:
有走偏的意思。《金刚经》是般若的经典,光是读诵不去理解其意事倍功半。如明白其中的意思,你这三个问题都不是问题。建议诵读同时,另读大德的开示讲解,边读边理解;第二,暂且把这三个问题放一放,一心读诵。不久,答案自然就清楚了。另请大可放心,
没
什么
可以
伤害你的冤亲债主或者鬼怪。
性空法师:
佛法
学习几个关键性选则
答:
修学佛法不
能没
有师长,《宗镜录》云:“
佛法无人说
,虽智不
能了
。”圆满的善知识,必须具足八种功德。《瑜伽师地论》云:“何等为八?谓安住禁戒,具足多闻,能有所证,性多哀愍,心无厌倦,善能堪忍,无有怖畏,语具圆满。”按《大乘庄严经论》所说,学人必须依止成就十法之善知识,十法分别...
佛经的“智慧”是指什么意思?和平常我们所说的智慧,是一个意思吗_百度...
答:
佛经中的“智慧”,两个字是分开的,智是智,
慧
是慧。智是慧的体,慧是智的用。我们平常所说的智慧都是从表面上的现象去评定其某一个人的行为状态,在佛经中佛祖认为众生的智体是相同的,都
可以
与佛一样具备所有的慧用。但为什么现实世间会有种种差别相,原因就是出在其智体的慧用上(就如一...
要怎样才能修行到辟支佛,比如平时该做什么,作何思维,什么该想,什么不该...
答:
辟支佛共法",是载运众生到善趣的共同方法,其中所说的五乘,指的就是(1)人乘(2)天乘(3)声闻乘(4)缘觉乘(5)菩萨乘。且进一步认为,并不是每一位修行
佛法
者的觉悟解脱都是成佛,因为成为一位正等正觉开创佛法传统的教主,需要在修菩萨行时修行六度波罗蜜,累积声闻、缘觉所没有的智慧、福德、...
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