非常风气网www.verywind.cn
首页
俞伯牙与钟子期
俞伯牙和钟子期
是什么关系?
答:
伯牙鼓琴的主要内容是什么 伯牙绝弦 伯牙绝弦,是讲述知音难求的一个故事,
俞伯牙与钟子期
是一对千古传诵的至交典范。俞伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。伯牙善鼓琴,他不同的琴声不仅能表现高山流水,还能让具有很高音乐鉴赏能力的子期感受到不同的场景。后钟子期因病亡故,俞...
钟子期与俞伯牙
的背景故事
答:
俞伯牙
听了不禁惊喜万分,自己用琴声表达的心意,过去没人能听得懂,而眼前的这个樵夫,竟然听得明明白白。没想到,在这野岭之下,竟遇到自己久久寻觅不到的知音,于是他问明打柴人名叫钟子期,和他喝起酒来。俩人越谈越投机,相见恨晚,结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。
和钟子期
洒泪而别后第...
俞伯牙和钟子期
的资料
答:
伯在古代是个很普通的姓,如周武王时不食周粟的伯夷,秦穆王时擅长相马的伯乐等。 伯牙是当时著名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超。
钟子期
钟子期,春秋楚国(今湖北汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。他们的故事 史载有一年,
俞伯牙
奉晋王之命出使楚国。八月十五那天...
高山流水遇知音:
俞伯牙与钟子期
的故事
答:
在山水间悠然的意境中,"山上高松溪畔竹,清风才动是知音"这句话犹如一幅静谧的画卷,寓意着知音之难得,如同高山流水遇知音的千古佳话。知音,不仅是心灵相通的知己,更是能深入理解你灵魂深处的人。历史上,这二字的象征莫过于
俞伯牙与钟子期
的传奇。伯牙,字瑞,楚国郢都的才子,以精湛的琴艺闻名...
俞伯牙与钟子期
的故事
答:
俞伯牙
听了不禁惊喜万分,自己用琴声表达的心意,过去没人能听得懂,而眼前的这个樵夫,竟然听得明明白白。没想到,在这野岭之下,竟遇到自己久久寻觅不到的知音,于是他问明打柴人名叫
钟子期
,和他喝起酒来。俩人越谈越投机,相见恨晚,结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。
伯牙与
子期约定,待...
俞伯牙与钟子期
的故事
答:
《
伯牙与钟子期
》选自《列子·汤问》战国列御寇著。《伯牙与钟子期》讲述了
伯牙和钟子期
之间的深厚情谊,伯牙不用说,钟子期也知道他内心的想法,是一对志同道合的知音。伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河 !”伯牙...
俞伯牙和钟子期
是怎么认识的?
答:
在我国音乐史上,《高山流水》是一支著名的古曲,在我国的音乐鉴赏理论中,“知音”是一个很重要的概念。而这支名曲、这个概念,都与
俞伯牙和钟子期
密切相关。俞伯牙是春联时期著名的音乐家,楚国人,在晋国为高官,称“上大夫”。一次,他奉晋君之命出使楚国,在返回晋国的途中,正值中秋佳节的夜晚,俞...
俞伯牙和钟子期
的故事
答:
吕氏春秋·本味篇:伯牙鼓琴,
钟子期
听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”。钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无复为鼓琴者。俞瑞,字伯牙,战国时的音乐家,曾担任晋国的外交官。
俞伯牙
从小就酷爱音乐...
《
俞伯牙与钟子期
》的全文翻译
答:
伯牙
是一位有名的琴师,他的琴术很高明,
钟子期
则善于欣赏音乐。伯牙弹琴的时候,想着在登高山。钟子期高兴说:“弹得真好啊!我仿佛看见了一座巍峨的大山!”伯牙又想着流水,钟子期又说:“弹得真好啊!我仿佛看到了汪洋的江海!”伯牙每次想到什么,钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。有一次,他们...
伯牙与钟子期
是怎样认识的
答:
在春秋时期,楚国有一位著名的音乐家,他的名字叫
俞伯牙
。俞伯牙从小非常聪明,天赋极高,又很喜欢音乐,他拜当时很有名气的琴师成连为老师。
钟子期
学习了三年,俞伯牙琴艺大长,成了当地有名气的琴师。但是俞伯牙常常感到苦恼,因为在艺术上还达不到更高的境界。俞伯牙的老师连成知道了他的心思后...
棣栭〉
<涓婁竴椤
3
4
5
6
8
7
9
10
11
12
涓嬩竴椤
灏鹃〉
你可能感兴趣的内容
本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
©
非常风气网