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僭主政体是什么意思
什么
是君主立宪制
答:
在这种制度下,议会掌握立法权,内阁由议会产生并对议会负责,君主的实际权力减弱,其职责大多是礼仪性的当今世界的六种政体当今世界的六种
政体是
:君主政体、贵族政体、共和政体;
僭主政体
、寡头政体、民主政体。这是亚里士多德亚里士多德认为,前三种整体,是优秀的政体,即:君主政体、贵族政体、共和政体...
如何理解柏拉图的“理想国”?
答:
柏拉图的理想国,是他对最纯粹正义形式的追求,他视之为“第一等好”的政体,与后来的政体如军人政体、寡头政体、民主政体和
僭主政体
形成鲜明对比。转折点与《政治家篇》《政治家篇》是柏拉图在政治实践受挫后的新思考。他在此对话中探讨了真政治家的本质和政治的定义,提出了政治中道和混合政体的概念,...
柏拉图和亚里士多德政治思想的异同
答:
(1)贤人政治——柏拉图的理想政体柏拉图在为其理想国家寻找理想政治模式的时候,首先考察了四种不完善的政体形式:荣誉政体、寡头政体、民主政体和
僭主政体
,这四种政体均不合柏拉图之意,都构不成理想政体。他认为,理想国中应实行的政体形式是“贤人政治”,也就是哲学王的知识统治。在哲学王为最高统治者的理想王国中,...
高一历史:希腊城邦
答:
二者区别不十分明显,如果一定要区分可以从以下几个方面考虑 首先明确一点,就是寡头也是贵族,能成为寡头的一定是贵族中的少数上层;其次,古代希腊城邦的贵族制,是在贵族中实行民主制,由所有贵族共同处理国家事务。而寡头制则更接近于专制,有极少数人(寡头)决定国家大事。还要明确一点,古希腊的民主制...
亚里士多德对柏拉图的理想国的批判
答:
然后,是两人的政体理论的比较。 柏拉图的政体理论可称为“循环政体论。他认为,在现实生活中,存在五种政体形式:贤人(也就是哲学王,这将在下文较为详细的论述到)政体、军阀政体、财阀政体、民主政体和
僭主政体
,在这五种政体之间,有循环往复的关系。这是因为人世间的一切都在改变,哪怕是最好的贤人政体也不例外,...
西方古典政治学与近代政治学的区别
答:
如权力执掌者实行统治追逐私利的政体就是"变态政体"、若权力执掌者实行统治谋求公共福利的政体则为"常态政体"。亚氏将君主政体、贵族政体、共和政体称为"常态政体",而把暴君政体、寡头政体(
僭主政体
)和民主政体视为"变态政体"。亚里士多德则极力推崇和无限向往建立一种以中产阶级为基础的共和政体。亚里...
政治学读后感
答:
另一种是按照掌握最高权力的统治者人数的多寡划分:一人同志少数人统治多数人统治还有以上两个标准综合起来划分:君主制政体贵族政体共和政体这三个把城邦的公共利益作为执政的目标的正宗政体另外寡头政体平民政体和
僭主政体
这三个把执政者的利益作为执政的主要的变态政体。 尽管亚氏讨论和论述各种政体,但是他自己没有认为...
简述柏拉图的政治思想
答:
理想政体由于婚配的不善引起3个等级的混杂,导致争斗,军人政体(Timocracy)随之兴起。军人政体中, 少数握有权势者聚敛财富, 形成寡头政体(Oligarchy)。贫富矛盾的尖锐化导致民众的革命,产生民主政体(Democracy)。民主政体发展到极端时又会被
僭主政体
(Tyranny)所取代。《政治家篇》约作于柏拉图后两次去...
说一说,雅典民主政治体现在哪些方面
答:
这种古老的观念最先产生于古雅典,并确实体现在雅典的
政治制度
中。 古雅典城邦的政治制度开创了人类史上民主政治之先河,为现代民主政治提供了分析和研究的历史原型。研究雅典的民主政治,对于我们理解民主政治的
含义
和内容会有所裨益。 雅典民主政治形成 雅典民主政治的形成与发展雅典民主政治有一个产生、发展的过程。为...
古代希腊还有哪些城邦清列举一个,并说明其特色
答:
希普塞卢斯(约公元前657~前627年在位)推翻巴希阿德斯家族,建立了僭主统治。其子佩里安德尔当政时(约公元前627~前586年),科林斯国势昌盛,为了便于科林斯湾和萨罗尼科斯湾之间的货物运转,修建了用石头铺砌的连接两个港口的大道。文化、艺术、建筑都很繁荣。约公元前 581年,
僭主政体
被推翻,代之而...
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