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刻舟求剑译文
文言文
舟
的含义
答:
3.
刻舟求剑
文言文的释义文言文的解释 出处:《吕氏春秋·察今》 原文:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:"是吾剑之所从坠."舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!
译文
:有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里.他急忙在船沿上刻上一个记号,说:...
刻舟求剑
中的楚人当时肯定是找不到他的剑,若十年后他再来寻找,那么他可 ...
答:
在河的上游找。原因:铁剑压住的河床部分的泥沙受到挤压后,更容易被流动的河水冲走。因此从河上游流下来的水,会逐渐的冲刷铁剑上游方向的泥沙,因此铁剑就会出现逆流而上的现象。《
刻舟求剑
》出处:战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》这则成语包含着两层道理。一层是,人的思想认识如果不符合客观实际,就...
阅读《
刻舟求剑
》,完成6—10题。(12分)
答:
能力层级为分析综合C。参考
译文
:有一个渡江的楚国人,他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船沿上
刻
了一个记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停止以后,这个人从他所刻记号的地方下水去找剑。船已经向前行驶了很远,而剑却不会和船一起前进,像这样去找剑,不是很糊涂吗?
郑人买履得人物是谁?
刻舟求剑
的任务是谁?
答:
刻舟求剑
(楚国人)[原文]楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?(出自《吕氏春秋.察今》)[
译文
]有个楚国人乘船过江时,剑从船上掉进水里,他就在船帮上刻下一个记号,说:“这...
刻舟求剑
是不是成语?
答:
刻舟求剑
,是一个寓言故事演化而成的成语。出自《吕氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止.从其所契者入水求之。”舟已行矣(yǐ),而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
译文
:楚国有个渡江的人,他的剑从船里掉到水中,他立即在船边上...
刻舟求剑
中是“遽(jù)锲(qiè)其舟”还是“遽契(qi)其舟”??
答:
【原文】楚人有涉江者,其剑自
舟
中坠于水,遽(jù)锲(qiè)其舟,曰:“是吾剑之所 从坠。”舟止,从其所锲者入水求之。舟已行矣,而剑不行,
求剑
若此,不亦惑乎?【
译文
】 楚国有一个坐船渡江的人,他的剑不小心从船上落入江中。他急在船上用刀
刻
上记号,说:“这儿是我的剑掉下去...
吕氏春秋两则
译文
答:
首先,是“引婴投江”的寓言。故事讲述了一个路过江边的人,目睹一个男子欲将小孩投入江中,声称孩子父亲善泳,因此孩子应该也擅长。然而,这并不构成将孩子投入江中的理由。这个例子揭示了,我们不能以自己的优势推断他人,处理事情时应避免盲目和荒谬的逻辑。其次,是“
刻舟求剑
”的典故。一个楚国人...
刻舟求剑
是不是寓言故事?
答:
原文:楚人有涉江者,其剑自
舟
中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,
求剑
若此,不亦惑乎?《吕氏春秋.察今》
译文
:楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉...
刻舟求剑
的人为什么没求到剑。从物理学的角度回答
答:
参考系选择错误,对于剑来说
舟
和人是运动的,位置发生了改变,而仅仅只考虑了自己相对于舟的运动,未考虑研究对象即剑相对于舟的运动,选择参考系一般中学阶段都可以以大地作为参考系。
刻舟求剑
这篇寓言中作者发表议论的句子是
答:
舟
已行矣,而剑不行,
求剑
若此,不亦惑乎?船已经走(行驶)了很远,而剑还在原来的地方不会随船而前进。用这样的办法来找剑,不是很糊涂吗?这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。迷信教条;墨守成规,比喻...
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