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即的本义和引申义
公和工的区别及用法
答:
最早见于甲骨文。
本义
是对祖先的尊称,在西周金文中主要是王朝大臣之称,春秋时代“公”是诸侯的'通称。又由平分义引申出公共、共同义。工,汉语一级字 ,读作gōng,最早见于甲骨文。《说文》:“工,象人有规矩也。”本义应该是矩,即曲尺,但这一意义早已失落,后代用的都是
引申义
较早较直接的...
通假字与异体字的区别
答:
前面说过,通假是借音表义,以音同音近为前提,所以辨识通假字主要是以声音为线索。阅读中遇到某一个字不能用其本义或
引申义
去解释时,就应考虑到是否存在通假的问题。例如《论语·阳货》:“阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。”这一句中的“归”字当作何解释呢?若依《说文》,归
的本义
是指女子出嫁,这用在本句...
佳字可以怎么组词,押韵
是什么
?
答:
2、家:家,jia,会意字,甲骨文字形,上面是“宀”(mián),表示与房室有关,最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法,即野猪,野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品,所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。
本义
:屋内,住所。
引申
出家庭、家养、学派、群落等义。古文中...
谈道德的需要和需要的道德
答:
3),“道”的拓展义:道是形而上的意思。如《易.系传》:“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。2、“德”字在传统的古书解释中只有
本义和引申义
两种意思。1),“德”
的本义
为“得”。如《说文》曰:“外得于人,内德于己也”。“得即德也”。2),从“德”的结构与字型看,德包含...
在古代汉语中,语、辞、来、引、匠
的本义
或最早意
义是什么
答:
辞:这个字我就没什么头绪了,照字形来分析应该是会意字,从舌从辛?辛字是从立从十,表示十个人站着劳动的意思吧,这样分析辞这个字最早应该跟大众的言语有关系。除了引和匠很确定,因为老师教过之外,其他三个字都是根据汉字的造字之法和古代汉语通论中的古字
的本义和引申义
分析的,你可以参考下...
趣的拼音和部首
答:
趣,形声字。从走,取声。《说文》:“趣,疾也。”
本义即
疾速义。《望山》:“走趣事王。”睡虎地秦简《日书》870反:“疾趣出。”均用本义。
引申
指意趣、志趣、兴趣等义。音读为qù。用为督促、催促、促使义读cù。用为趋向、奔赴、驱赶义读为qū。用于“趣马”(周代掌管王马之官,即...
“善”
的本义
到底
是什么
,为什么说上善若水?
答:
注意:善恶的善是
引申义
,而不是本义。 汉字中有许多这样的例子,就是本义是中性的,并无褒贬意义,引申而特指或褒或贬的意义,所以在具体应用中要特别注意区分。“善”本义是指事物的自然属性,无褒贬意味,但又引申特指美好的属性。“臭”
的本义
指鼻子的功能所产生的嗅觉,即气味,无所谓香味与恶味,但又引申特指恶...
只要的文言文
答:
一词多义是由本
义引申
、比喻和假借而形成的,因此应该由本义入手,来理解和掌握它的
引申义
、比喻
义和
假借义。词
的本义
有两种理解:A.就词的来源说,即该词的最初意义。 如“去”的最初意义是“离开”,“兵”的最初意义是“兵器”。B.就词的应用来说,把常用的那个意义算作词的本义,也叫基本意义。 如“兵”...
行头
的本义和引申义
是什么?
答:
本义
:戏曲演员演出时用的服装,包括盔头、靠把、衣服、靴子等。
引申义
:引申为一般的服装、装备和货物。读音:xíng tou 引证: 徐迟 《牡丹》六:“ 魏紫 听着演员们的喑哑的嗓子,声调稍高就唱不上去了。他们全是鸦片鬼似的脸容。破旧的行头,乱穿一气。”行头笔画 ...
知识
是什么
?
答:
知识是符合文明方向的,人类对物质世界以及精神世界探索的结果总和。知识,至今也没有一个统一而明确的界定。有一个经典的定义来自于柏拉图:一条陈述能称得上是知识必须满足三个条件,它一定是被验证过的,正确的,而且是被人们相信的,这也是科学与非科学的区分标准。由此看来,知识属于文化,而文化是感性...
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