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古代关于狗的文言文
满分用
文言文
怎么翻译
答:
在我国
古代
,要表述同一件事,用“口头语言”(口语)、“书面语言”(书面语)来表述,是不同的,比如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书面语言进行表述,却是“饭否?”。“饭否”就是
文言文
,这里,“饭”名词作动词用,意思为吃饭。 中国在1918年以前,所有的文章都是用文言文书面语言写成...
形容
密集
的文言文
答:
【人烟辐辏】:人烟:指人家、住户;辐辏:
形容
人或物聚集像车辐集中于车毂一样。指居民密集。 【压肩叠背】:指人众多密集。 望采纳 2. "密"和"败"在
文言文
中的意思 ◎ 【密】【 mì】〈名〉(1) (形声。 从山,宓( mì)声。本义:形状象堂屋的山)(2) 同本义(意思是山多) [hill resembling a hall...
文言文
杨布扑
狗的
翻译
答:
杨布打狗 [
古文
]杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而返。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”注释:缁(zī):黑色。评注:这篇寓言故事说明:若自己变了,就不能怪别人对自己另眼相看。别人另...
鬼魅何惧
文言文
答:
1. 翻译
文言文
“鬼魅,无形者,不罄于前,故易之也“ 此句出自<<;韩非子·外储说左上>>;,齐王与客论画的故事:客有为齐王画者,齐王问曰:“画孰最难者?”曰:“犬马最难。”“孰最易者?”曰:“鬼魅最易。夫
犬
马,人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难。鬼魅,无形者,不罄于...
文言文
梦遇慈亲
答:
4.
文言文
梦怎么说
有关
“梦”的概念,
古代
与今天的说法是相同的。例如:下面一段文字选自《左传·成公十年》: 晋侯梦大厉,被发及地,搏膺而踊,曰:“杀余孙,不义。余得请于帝矣!”坏大门及寝门而入。公惧,入于室。又坏户。公觉,召桑田巫。巫言如梦。公曰:“何如?曰:“不食新矣。” 公疾病,求医...
潭上作张养
文言文
翻译
答:
2.
文言文
小石潭记的翻译 译文 从小丘向西走一百二十步,隔着竹林,(就)听到了水流声,好像人身上佩带的玉佩玉环相碰发出的声音(那样清脆悦耳),我心里感到很高兴。(于是)砍倒竹子开辟出(一条)小路,顺势往下走便可看见(有的翻译为出现 见:通“现”出现)一个小潭,潭水格外清凉,潭用整块石头作为底,靠近岸边,石底...
家乡
的文言文
答:
4.
文言文
故乡家乡怎么说
古代的
文人雅士对“故乡”一词,赐予许多高雅或纯朴的代称。多见于诗词里。 1、家山:钱起《送李栖桐道举摧第还乡省侍》诗:“莲舟同宿浦,柳岸向家山.” 2、桑梓:桑和梓是古代家宅旁边常栽的树木,后用作对故乡的代称。 柳宗元《闻黄鹏》诗:“乡禽何事亦来此,令我生心忆桑梓。”...
餍
文言文
翻译
答:
【注释】 ①良人:
古代
妇女对丈夫的称呼。②餍(yan):饱。 ③间(Jian):窥视。④蚤:同“早”。 ⑤施(yi):斜。这里指斜行,斜从 跟随,以免被丈夫发现。 (6)国中:都城中。(7)??问:坟墓间。 (8)讪:讥消、讥骂。(9)中庭:庭中。 (10)施施(shi):得意洋洋的样 子。 。 4.
文言文
《狼》的全文...
文言文
引的用法
答:
2.
关于古文
因的用法 高手进 “而”在古汉语(
文言文
)中用法是比较复杂的,它有两个读音ér和néng;它在有的句子里可以是实词,在另一个句子里又可以是虚词;作实词可以是名词,可以是动词,可以是代词;作虚词时可以是连词,可以是助词。它的意思和用法大概有二十几个。 下面我把古汉语首选的工具书——《辞源》...
文言文
阅读樊哙者沛人也
答:
1. 阅读下面
的文言文
,完成小题,共9分 小题1:A 小题1:A 小题1:C 小题1:①刘邦率一百多名随从通过项伯赴鸿门面见项羽,为子虚乌有的闭关事谢罪。(4分)②项伯常常像屏风一样遮挡着沛公。(3分)③我连死尚且都不推辞,怎么会只是一杯酒(就推辞)呢!(3分)小题1:B屏蔽:像屏风一...
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