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史记贾生屈原列传翻译
何故怀瑾握瑜而自令见放为
翻译
何不怀瑾握瑜而自令见放为解释
答:
“何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”
翻译
为:为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?这句话出自司马迁的《
屈原列传
》。《屈原列传》节选自《
史记
·
屈原贾生
列传》,是一篇风格独特的人物传记。《屈原列传》是现存关于屈原最早的、完整的史料,是研究屈原生平的重要依据。《屈原列传》记叙屈原的...
屈原贾生列传
注解
答:
楚之同姓:屈、景、昭氏均源自楚国王族,原姓芈,后分支出三姓。屈姓源于楚武王子瑕,封于屈地(今湖北省秭归县东),以此为姓。
屈原
为屈瑕后裔。左徒:楚国官职名称。闻:通晓,知晓。
卒使上官大夫短
屈原
于顷襄王的
翻译
是?
答:
理解这个
翻译
是需要结合原文来分析的,原文是“卒使上官大夫短屈原于顷襄王,顷襄王怒而迁之”。它出自《
屈原列传
》,记叙了屈原的生平事迹特别是政治上的悲惨遭遇,表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡休戚相关,赞颂了他的爱国精神和正直的品德。《屈原列传》的由来:《屈原列传》节选自《
史记
·
屈原贾生
列传...
...邪曲之害公也,方正之不容也 胡忧愁幽思而作离骚
翻译
答:
原文(节选):《
史记
·
屈原贾生列传
》(节选)西汉:司马迁 屈平疾王听之不聪也,馋谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。离骚者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈原正道...
求
翻译
文言文,谢谢!
答:
用“见”或“见……于……”(“见”引出动作的主动者)表被动。例如:信而见疑,忠而被谤。用“被”表被动。“被”引出动作的主动者,这种形式和现代汉语的被动句类似。例如:忠而被谤,能无怨乎?(《
屈原贾生列传
》)附录:“屈平疾王之不听也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容...
屈原列传
第三段
翻译
是什么?
答:
他的志趣高洁,所以作品中多用美人芳草作比喻;他的行为正直,所以至死不容于世。他自动地远离污泥浊水,像蝉脱壳那样摆脱污秽环境,以便超脱世俗之外,不沾染尘世的污垢,出于污泥而不染,依旧保持高洁的品德,推究这种志行,即使同日月争光都可以。赏析 本文是《
史记
·
屈原贾生列传
》中有关屈原的部分...
屈原列传
中屈原与渔父的对话分别突出了什么内容?
答:
《
屈原列传
》中屈原与渔夫的第一次对话揭示出屈原的悲剧是时代的悲剧。第二次对话突出屈原的高贵品质:宁愿葬身鱼腹,也不同流合污苟且偷生。蕴含着作者抒发矢志不渝的信念。《屈原列传》节选自《
史记
·
屈原贾生
列传》中有关屈原的部分,是一篇风格独特的人物传记。《史记》。史书名。西汉司马迁著。上起...
“屈平疾王听之不聪也,馋谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故...
答:
原文(节选):《
史记
·
屈原贾生列传
》(节选)西汉:司马迁 屈平疾王听之不聪也,馋谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。离骚者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈原正道...
屈原列传
第十段
翻译
答:
《
屈原列传
》第十段
翻译
是:执掌军政大权的长官子兰听说这件事后很生气,就让史上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。《屈原列传》是《
史记
·
屈原贾生
列传》中有关屈原的部分,其中又删去了屈原《怀沙》赋全文,这是现存关于屈原最早的完整的史料,是研究屈原生平的重要依据。屈原是中国历史上第一位伟大的...
信而见疑 忠而被谤 能无怨乎
翻译
信而见疑 忠而被谤 能无怨乎的翻译是...
答:
信而见疑,忠而被谤,能无怨乎的
翻译
是:诚实对待君主反而被怀疑,忠诚却被奸臣诽谤,能不产生怨恨吗? 这是出自《
屈原列传
》。《屈原列传》节选自《
史记
·
屈原贾生
列传》,是一篇风格独特的人物传记。这是现存关于屈原最早的完整的史料,是研究屈原生平的重要依据。屈原是我国历史上一位伟大的爱国诗人,...
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