《古代兵法散文·战国兵法·商君书》原文鉴赏答:故圣人明君者,非能尽其万物也,知万物之要也,故其治国也,察要而已矣。今为国者多无无要,朝廷之言治也。纷纷焉务相易也。是以其君昏于说,其官乱于言,其民惰而不农,故其境内之民皆化而好辩乐学,事商贾,为技艺,避农战。如此,则不远矣。国有事,则学民恶法,商民善化,技艺之民不用,故其国易破也。
庄子屠龙之术的原文和翻译答:今使民离实学伪,非所以视民也,为后世虑,不若休之(22)。难治也。” 施于人而不忘(23),非天布也(24)。商贾不齿(25),虽以事齿之,神者弗齿。 为外刑者,金与木也(26);为内刑者,动与过也(27)。宵人之离外刑者(28),金木讯之(29);离内刑者,阴阳食之(30)。夫免乎外内之刑者,唯真人能之。
中国古代的管理思想是什么?答:司马迁《货殖列传》记载,齐国的“奴虏”,即下等人,人皆贱之,唯刀间独具慧眼,赏识这些人的才能,收取重用,“尽其力”,“使之逐渔盐商贾之利”,“终得其力,起富数千万”,发了大财。 3.人和。“和”就是调整人际关系,讲团结,上下和,左右和。对治国来说,和能兴邦;对治生来说,和气生财。故我国历来把...
招财的方法有哪些答:1、鼎灿催财之法这种方法为鲁班一脉专为商人催旺财运之术,取上火下风鼎卦类相,加以运用。古法为:在住宅东南方高处开一洞,洞里放风车,链接机关靠水力驱动,来回旋转可生风,并在洞上架一个火盆,添炭火不停,使之燃烧不断,此下风上火,乃鼎卦,且借东南巽位风势催旺财运。设计此机关颇繁琐,不能离人,须日夜不停...
史记中的一个人物答:那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”新垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就...