非常风气网www.verywind.cn
首页
善的历史
“上善若水,水善利万物而不争” 是什么意思,要详细的,不要大意
答:
最
善的
人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争。上善若水:上善:至高。水:没有生命体,清澈透明,与万物无争;却能自然地由高处流往低处,也可以安静自然地汇集于一处。上善若水:如水之善,自然之善,非用心之善。真善矣。这里老子以水的形象来说明"圣人"是道的体现者,因为圣人的言行有类...
弘昼是
历史
上非常荒唐的王爷,他为何能够善终呢?
答:
因为他足够荒唐,打消了帝王对于他的猜忌,所以才可以得到善终。弘昼是
历史
上赫赫有名的荒唐皇帝,是一个钟爱给自己举办葬礼的皇帝。他是雍正的儿子,是乾隆的弟弟。乾隆对他也极端宠爱,但是,这其实都是因为弘昼表现出自己的荒唐,从而打消了乾隆怀疑他是不是对皇位有着觊觎的怀疑,所以才能得到善终。弘...
李淳风
的历史
贡献
答:
唐太宗诏崔善为考核二家得失,结果李淳风的七条意见被采纳。李淳风为改进《戊寅元历》作出贡献,被授予将仕郎。贞观十四年(640),李淳风上言:《戊寅元历》术“减余稍多”,合朔时刻较实际提前了,建议加以改正,这个意见又被采纳。贞观十八年,李淳风又指出:《戊寅元历》规定月有三大、三小,但按傅仁均的算法,贞观十九...
南朝佛教
的历史
答:
求那跋摩(367—431)于元嘉八年(431)到建康,在祇洹寺译出《菩萨善戒经》共三十品。为大乘戒法和瑜伽系学说传于南方的开始。他并补译了伊叶波罗传译未竟的《杂阿毗昙心论》后三卷,而完成全部十三卷。又有僧伽跋摩精于《杂阿毗昙心论》,于元嘉十年(433)到建康。既而狮子国(今斯里兰卡)比丘尼铁萨罗等到建康...
历史
名人的资料
答:
嬴政生活的年代是战国的末期,当时战国七雄之间彼此攻伐无度,最受苦的就是列国之中的百姓。周朝建立八百年的时间里,诸侯国之间频繁的攻打,由起初的几百个诸侯国,发展到最后变成七个诸侯国之间彼此攻打。天下的百姓为此遭受了几百年的苦难,迫切的需要统一与安定,在这个
历史
的关键点上,嬴政站了出来,...
历史
上有没有一个叫
善
元见的君主啊
答:
你说的应该是东魏的元
善
见。东魏孝静帝元善见(524年-551年),北魏孝文帝曾孙,清河文宣王元亶嫡子,母清河王妃胡智(灵太后的堂侄女)。永熙三年七月,北魏孝武帝从洛阳出奔,投靠在长安的宇文泰。十月,经高欢和百僚的详细商议后,决定立元善见为皇帝,即位于邺城东北,改元天平,东魏正式建立,...
什么是“善本”,界定善本的原则是什么
答:
善
就是好的意思,“善本”的原始内涵指那些版刻古籍中的校刊好、装帧好,时代久、流传少,具有学术价值和
历史
价值的书籍。版刻书籍是用木版雕刻文字印刷成书,唐以前没有发明印刷术,用刀笔刻写笔刻在竹简、缣帛、纸和羊皮上。唐发明了模印法后,宋的雕版印刷已经非常发达,书籍发行量大增。印书分官刻和民刻,官刻...
历史
上善于作战的匈奴,最后为什么消失不见了?
答:
在我国
的历史
上,发生过很多边境民族或者是国家叛乱的故事。而在我们从小到大的历史课本当中,有这样一个民族,是出现频率最高的。他们一直长时间的在我国古代的边境侵扰,这个民族叫做匈奴。但是随着时间的流逝,这个民族在我们的历史课本被提及的次数越来越少。他们似乎开始慢慢的消失了,直至最后甚至不见...
大同有什么
历史
悠久的古城推荐?
答:
大同古城墙是明代遗留下的城防设施,虽然现在保存的部分不是非常完整,但它仍然见证了大同历史的变迁。城墙的某些部分被修复,可以让游客感受到古城
的历史
氛围。除了上述古城和遗址,大同还有许多其他的历史建筑和文化景点,如
善
化寺、华严寺、九龙壁等,都是值得一游的地方。大同的历史文化底蕴深厚,是了解...
历史
上善于总结的人物有哪些
答:
柳传志曾说过,“一流的人才,都是善于总结的人。”而他就是这样的人,在70年的人生历程中,柳传志总结出了无数的宝贵经验。可以说,无论是联想集团CEO杨元庆,还是神州数码董事局主席郭为,都是在柳传志的话语中成长起来的。
棣栭〉
<涓婁竴椤
65
66
67
68
70
71
72
73
74
涓嬩竴椤
灏鹃〉
69
你可能感兴趣的内容
本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
©
非常风气网