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壮族的神话故事民间传说
刘三姐、鹿回头、阿诗玛,这三大少数
民族神话
爱情
故事
具体是什么?_百度...
答:
据传, 刘三姐留下不少歌篇于
民间
,大体有以下三类:一是同秀才对唱的歌,二是情歌,如《相思曲》、《妹相思》等,三是劳动歌。 刘三姐及其山歌对后世的影响深远,
壮族
人民称她为“歌圩”的开创者和领导者。有关她
的故事传说
,或加工成诗集,或编成剧本搬上舞台,还拍摄了闻名中外的电影《刘三姐》...
请运用所学壮族文学知识对
壮族民间传说
《莫一大王传说》进行分析...
答:
即使经历过无数次的失败斗争,古代壮族人民也决心要推翻暴政,努力争取人民的理想生活和心中的理想正义。
壮族的传说故事
莫一大王内容叙述不仅丰富多彩,更是让人们感受到当地人民对于
神话
宗教的信仰,也正是由于这一文化信仰导致古代壮族人民对神灵庇佑和正义选择有了更高的造诣。在壮族的文学史上,也占据了...
广西各个地方都
有什么神话
、
传说
,,,
答:
广西
民间传说
具有极其广泛的社会内容, 大致分为人物传说、史事传说,地方风物传说三类。 人物传说,以人物为中心,叙述他们的事迹和遭遇。比如
壮族
古代英雄传说《岑逊王》、《莫一大王》、《鸡冠大王
的故事
》,壮族歌王传说《刘三姐》,仫佬族英雄人物传说《稼》、汉族人物传说《鲁班造真武阁》 、 《鲁班在玉林的奇遇》、...
少数
民族
美丽
传说
或
神话故事
答:
据传, 刘三姐留下不少歌篇于
民间
,大体有以下三类:一是同秀才对唱的歌,二是情歌,如《相思曲》、《妹相思》等,三是劳动歌。 刘三姐及其山歌对后世的影响深远,
壮族
人民称她为“歌圩”的开创者和领导者。有关她
的故事传说
,或加工成诗集,或编成剧本搬上舞台,还拍摄了闻名中外的电影《刘三姐》...
壮族的
祖先是谁?
答:
布洛陀。2013年4月17日,农历三月初八,壮民族文化发祥地——广西百色市田阳县举行一年一度的大型祭祖活动,逾三十万民众会聚敢壮山,舞龙狮,奏雅乐,唱经诗,公祭
壮族
人文始祖布洛陀。
传说
中布洛陀是壮族先民口头文学中
的神话
人物,是创世神、始祖神和道德神,田阳县敢壮山是布洛陀的故里,布洛陀文化...
广西百色隆林县的
民间故事
,
神话传说
?
答:
1. 隆林县位于广西百色市,拥有丰富的
民间故事
和
神话传说
。2. 百色市被誉为“鹅城”,其名称由来与两个方面的原因有关:首先,百色的地形酷似一只展翅飞翔的天鹅;其次,源自一个关于两只神奇鹅
的传说
。3. 传说中,一对年迈的公婆饲养了两只白鹅,尽管它们从未下蛋,却仿佛懂得人性,为两位老人带来了...
少数民族
的神话故事
答:
关于少数
民族的故事
中,阿尔格齐巧辩汗的故事是最具有代表性的。阿尔格齐巧辩汗:从前蒙古族有个专横跋扈的汗,一天,吩咐大臣道:“你出张告示,将能言善辩的人都召进宫来,谁回答问题合我的心意,我就提拔他当法官。”大臣发了告示,聪明的阿尔格齐等被召来了。汗发问道:“依我看,狼是不会吃羊...
少数民族
的神话传说
?
答:
又由于他们的古
神话传说
仍以活形态在
民间
流传,保持了原始的面貌,较之汉文古籍上
的神话
更为古朴,包含更多的原始社会科学与自然科学,有更可靠的原始文化史价值。比如洪水遗民再生人类的传说是世界性的,众所周知的是《旧约圣经》的诺亚方舟,即如少数民族这一母题的作品非常多,且篇幅长,
故事
曲折,并与葫芦崇拜、兄妹婚...
广西百色隆林县的
民间故事
,
神话传说
?
答:
只看见百色的了希望对你有帮助 百色,也被称之为"鹅城",并不是因为百色喂养的鹅多,称作"鹅城"有两个方面的原因:第一是因为百色的地形图形状特别象一只展翅高飞的天鹅。第二是因为一个流传很广的关于两只鹅的
传说
。说的以前在右江边上住着一户人家,只有一对年迈的公婆,无儿无女。两公婆喂养了...
为什么没人使用少数民族
的神话传说
作为剧本材
答:
怎么没有少数民族
的神话传说
作为剧本呢!彝族的 《 阿诗玛 》(彝族撒尼人的经典传说)、
壮族的
《 刘三姐 》不就是根据少数民族的神话传说作为剧本拍成电影、电视剧成为脍炙人口的影视作品 。电影《广西少数
民族民间故事
》,该片讲述了《达稼达伦》、《大战人熊婆》和《妈勒访天边》三个广西本土的...
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