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处江湖之远则忧其君的上一句
岳阳楼记原文及翻译
答:
嗟(jiē)夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,
处江湖之远则忧其君
。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶(yé)?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。译文 庆历四年的春天,滕子京降职到...
岳阳楼记不算标点多少字
答:
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;
处江湖之远则忧其君
。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。译文:庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守...
有没有《岳阳楼记》人教版的课下注释
答:
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民;
处江湖之远则忧其君
。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日。【译文】 庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年,政事顺利...
人生起伏泰然
处之
范仲淹岳阳楼记的哪
一句
?
答:
不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民。
处江湖之远则忧其君
然则北通巫峡南极潇湘下
一句
答:
居庙堂之高则忧其民:在朝中做官就担忧百姓。居庙堂之高:处在高高的庙堂上,意为在朝中做官。庙,宗庙。堂,殿堂。庙堂:指朝廷。下文的“进”,即指“居庙堂之高”。
处江湖之远则忧其君
:处在僻远的地方做官就为君主担忧。处江湖之远:处在偏远的江湖间,意思是不在朝廷上做官。之:定语后置的标志。是,这样。下...
先天下之
忧
而忧,后天下之乐而乐。出自哪里?
答:
原文选段:不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,
处江湖之远则忧其君
。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。释义“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 翻译是:在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。
岳阳楼记原文
答:
把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟(jiē)夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,
处江湖之远则忧其君
。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶(yé)?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
岳阳楼记练习题及答案
答:
40.领导干部要实践“三个代表”,其中重要的一点就是全心全意为人民服务,做到范仲淹在《岳阳楼记》中所说的:(先天下之忧而忧,后天下之乐而乐)。 41.表达作者忧国忧民思想的句子是:(居庙堂之高则忧其民;
处江湖之远则忧其君
)。 42.面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有“(不以物喜,不以己悲)”的...
居庙堂之高
则忧其
民
的上一句
是什么?
答:
出处:宋·范仲淹《岳阳楼记》选段:予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;
处江湖之远则忧其君
。译文:我曾探求过古时仁人的心境,或者和这些人的行为两样的,为什么呢?(是由于)不因外物好坏,自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;不...
岳阳楼记中 诗句
处江湖之远则忧其君的前一句
是
答:
作者明言其人生志向、政治抱负(以“古仁人”为楷模,忧国忧民),表露其博大襟怀、坚强意志(“不以物喜,不以己悲”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”)。强调为人要有宽阔的胸襟和崇高的人格,以天下为己任,吃苦在前,享乐在后,激励古往今来无数仁人志士忧国忧民,无私奉献。
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