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夏文化是否存在
夏墟到底在哪?山西出土的青铜国宝晋侯鸟尊,或许能揭开这个谜底_百度...
答:
晋侯燮墓出土鸟尊 真知堂上古史研究:夏朝
是否存在
的问题,似乎已经大致尘埃落定了。夏王统治的中心范围,如果以学术界认可的
夏文化
二里头类型和东下冯类型来看,主要在河南省的河洛地区和山西省的运城盆地一带。 如同殷墟是商朝遗址的称号一样,夏墟这个词,指的就是夏王朝都城的遗址所在。那么,二里头遗址码模是不是就...
能否证明
夏朝是否存在
?
答:
不能,
夏朝
,不能证明他真的
存在
二里头的发现如果要硬说成是「夏墟」,勉强可以,但是许多证据都认为,二里头可能只是龙山
文化
的最后一个阶段而已,所以外国人多半都不愿意承认 史记,乃至于世本,帝王世纪(以上两本是伪书,但是都有很详尽的尚股帝王帝系表)中的资料可以让我们相信只是因为我们相信了...
夏朝
在我国历史上的真的
存在
吗,学术界争论结果如何?
答:
虽然这三个研究
夏朝是否
真实
存在
的方法都不一样,但是这三种方法都是告诉人们一定要用最科学、最理性的方法来对待历史,所谓“殊途同归”,尽管方法不一样,但是最终的目的都是一样的,遵循的逻辑也是一样的。其实,不仅是做学问如此,对待工作也一样,尽管每个人的性格不一样,做事方法不一样,但是对于...
二里头遗址
是不是
证明
夏朝的存在
答:
二里头遗址并不能完全证明
夏朝的存在
,只是考证出其年代约为距今3800~3500年,相当于古代文献中的夏、商王朝时期。本着严谨的角度来看,夏朝以及其都城确实还未发现能证明自身的系统文字。
如果发现不了关于
夏朝的
有文字的文物,怎么证明
夏朝存在
过?
答:
第二,如果夏代无文字,那便不可能找到,但又不能因为找不到夏代文字而否定夏代的
存在
,如果本着寻找夏代文字以证明夏代的目的进行考古和研究,还会可能将其他非
夏文化
的文字误判为夏文字,甚至不排除“故意”误判。二是关于夏朝的有文字的文物,
是不是
等同于夏文化或夏人所发明和使用的文字。
中国历史上研究资料最少的朝代?
答:
由于流传至今有关夏代的史料十分匮乏,考古学上至今还没有找到公认的
夏朝存在
的直接证据,所以历史上
是否
有夏代存在,现在还被许多人怀疑。古史学家依据文献资料,提出有两个地区可能是夏人的活动地区:一个是河南西部嵩山附近的登封、禹县和洛阳平原;一是山西南部的汾水下游地区。因为传说中夏代的都邑和...
如果二里头是
夏文化
,那从考古学上来说,夏文化的特征是什么?
答:
夏文化
是青铜文化,这是从考古学上看,与之前龙山文化的最大区别;中原从距今9000年的贾湖文化开始,进入新石器时代文化的繁盛期,之后经裴李岗文化 仰韶文化(庙底沟类型) 中原龙山文化(王湾三期) 二里头文化的发展,至二里头时代正式进入青铜时代; 二里头文化是中国最早的青铜文化,也是夏文化 探索 的首席大遗址。 夏文化是...
二里头
文化
遗址
答:
二里头遗址被划分为四个时期,其中一、二期代表石器、陶作坊和村落
文化
,而三、四期则进入了青铜和宫殿文化阶段。学术界对于遗址的分期和所属时代
存在
争议,一部分学者认为一至四期均为夏朝文物,遗址中的宫城可能就是
夏朝的
都城;另一部分观点则认为一、二期为夏朝,三、四期为商朝,宫城可能是商朝都城...
夏朝的存在
有什么证据?夏朝和古埃及有什么联系?
答:
这个方法虽然简单,但在夏朝的考古上却有不小的难度。人们发现了之前的遗址或之后的遗址,唯独夏朝的遗址难以确定。以二里头遗址为例,有人认为二里头遗址(出土的陶器上,有数十个文字状的符号)属于晚
夏文化
,但代表殷商早期文化的二里岗遗址文化,在时间上与二里头是基本上是重合的,夏朝遗址之说难以...
夏朝
历史
答:
《史记》记载商人从先祖 “契”传到“汤”有十四世,记载
夏朝
君主从夏禹至夏桀,也是十四世(十七帝)。商汤革了夏桀的命,商取代了夏后又传了十七世(三十一帝)。《史记》所记载的“契”到“汤”的情况已被印证,可见太史公著《史记》之严谨,非信史不得记录,所以推测“夏”应该是
存在
的。《世本...
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