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孔子说的文言文
孔子
关于周庙
的文言文
翻译
答:
孔子
关于周庙
的文言文
翻译如下:原文节选:孔子观于周庙,有敧器焉。孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座之器。”翻译:孔子参观周庙,看到倾斜的器皿。孔子问守庙的人说:“这是什么东西呢?”守庙的人回答说:“这是座位右边的器皿。”启示:人绝不可骄傲自满,凡是骄傲自满...
孔子
过而不式
文言文
翻译
答:
孔子过而不式
文言文
翻译如下:译文:楚国讨伐陈国,陈国的西门被打坏,楚人就派投降的陈国百姓去修缮。孔子经过这里没有扶着车前横木对这些人表示敬意。子贡手里拿着缰绳问
孔子说
:“《礼》上说,遇到三人就应该下车,遇到两人就应该扶着车前横木对人们表示敬意。现在陈国修城门的人很多,您却不行式礼,...
孔子
世家
文言文
翻译
答:
然后子路就说:夫子,可以走了。但是
孔子说
:如果他能够把典礼后的祭肉分给大臣的话,我还是可以留下来的。但是最终鲁君不仅接受了那些东西还没有给大臣分祭肉。所以他就要走了。暂时住在屯这个地方,然后一个叫师己的人来送,还说这不是他的错。孔子就问他,我能不能唱首歌?他说可以。孔子唱:...
孔子
过泰山侧 全文翻译
答:
全文翻译:孔子路过泰山旁边,见到一个妇女在坟墓前哭的很伤心。孔子用手扶著车轼侧耳听。他让子路前去询问说:“听您的哭声,真像是一再遇上忧伤的事。”妇女于是说道:“是的。以前我公公被老虎咬死了,我的丈夫也被咬死了,如今我儿子又死于虎口。”
孔子说
:“那您为什么不离开这里呢?”妇女、...
三十而立
的文言文
答:
1.
古文
: 出自《论语·为政》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。” 这是
孔子说
他自己: “志于学”,是
说孔子
有志于学,立志要学习;“三十而立”指孔子三十的时候已立业,学说已渐成体系,(用在现在的人身上大概是事业小有建树的意思);“不...
孔子
骂了句脏话,成为现代人口头禅,你知道是哪一句吗?
答:
孔子
曾经
说过
,孺子不可教也。这句话虽然表面上是
文言文
,但实际上这是孔子对他不争气的弟子的一种哀其不幸,怒其不争的言论,认为他的弟子没有达到他理想中的状态,或者说就是认为他们不足够努力。可以简单的翻译过来,就是你们这些人真的是不能够去真正的教导啊。这是一种官方的翻译,基本上的...
孔子说
鄙陋之人
文言文
答:
这话是用来赞美
孔子的
,由于在引文后面加了两句(意思是:虽然不能达到这种程度,可是心里却一直向往着),景仰的意思就格外显豁了。再说,《史记》作者司马迁又比郑玄早生两百多年,可知景仰之说早已通行于世,并非郑玄所首倡也。 5. 子夏问孔子,求这篇
古文
《孔子家语第四卷六本第十五》中,有一条子夏问孔子的记载:...
孔子
学鼓琴 译文
答:
,如王四国〔13〕,非文王其谁能为此也!"师襄子辟席〔14〕再拜,曰:"师盖云《文王操》〔15〕也。"(出自《史记-
孔子
世家》)【注释】〔1〕鼓琴:弹琴。"师襄子":卫国乐师。〔2〕进:前进,此指不再学习新的曲子。〔3〕益:加,增加,此意同"进"。〔4〕数:技术,方法。〔5〕有间:...
孔子
云何陋之有是
文言文
的句
答:
其文学创作,以诗歌最著,白居易说他“文之神妙,莫先于诗”(《刘白唱和集解》)。在
古文
运动中,他占有重要地位,当时李翱、韩愈主盟文坛,引之以为伦辈。刘说自己“长在论”,他的论文条理清晰,论证周密,文采沛然。散文则思路清晰,简洁晓畅(此节引自于刘禹锡小传)。 刘禹锡生活在唐代中后期,由于安史之乱,唐朝...
关于
孔子的文言文
故事
答:
2. 关于孔子的故事的30字
文言文
有哪些 答: 1、有一次,子路问孔子人死了以后怎样,
孔子说
:“活着的问题还没解决,管死了以后做什么?”子路又问:“该怎样对待鬼神?”孔子说:“对待人还没对待好呢,谈什么对待鬼神!”孔子就是这样看重实际问题,而不喜欢空论的。孔子也很少谈怪异、武力、变乱、鬼神。在做人道理方...
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