百八三昧什么意思?作何解释?答:众生之心相轻疾多变,难制难持,菩萨住此三昧,则能摄诸散乱,心不动转。(五十)普明三昧(梵 samantāloka),又作遍照三昧。菩萨住此三昧,于一切法,见光明相,无诸黑暗,以神通力,普照世间,了了无碍。(五一)安立三昧(梵 supratisthita),又作善住三昧。菩萨住此三昧,于一切诸功德善法中,安立坚固,如须弥山安立不...
我想知道六道分别对应哪些天啊答:阿难!光音天的天人以圆满的光明取代音声,透过光音使清净的妙理得以宣扬,使清净之行更加精纯,而通于寂灭之乐境,这一类众生名为少净天。清净的空性显现,清净之行同于虚空无边无际,身心轻安如太虚空无挂无碍,成就寂灭的大乐,这一类众生名为无量净天。内空身心,外空世界,一切都归于圆满的清净,纯净之德行圆满...
法性本无性,胜亦谛空如什么意思答:※心如虚空,不著空见,应用无碍,动静无心。 ※凡圣情忘,能所俱泯,性相如如,无不定时。 ※世间出世间不二,佛道魔道不二,圣凡不二,诸法本性空故。 ※法无法比,无相待故。 ※性中各自离五欲,见性刹那即是真。 ※识自本心,见自本性,无动无静,无生无灭,无去无来,无是无非,无住无不住。 ※无念是实...
我国的禅宗的思想!对现代的佛教的影响!答:他说:‘真如即是念之体,念即是真如之用。’‘定慧一体不是二,定是慧体,慧是定用;即慧之时定在慧,即定之时慧在定。犹如灯光,有灯即光,无灯即暗,灯是光之体,光是灯之用,名虽有二,体本同一。’六祖曾开示智隍:‘汝但心如虚空,不著空见,应用无碍,动静无心,凡圣情忘,能所俱泯,性相如如,无不...