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念无与为乐者划分
《记承天寺夜游》的特殊句式是什么?
答:
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。表达出作者孤寂凄凉,无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁,以及他豁达的人生观。节奏
划分
:元丰六年/十月十二日/夜,解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行。 念/
无与
/
为乐者
,遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝,相与/步于中庭。庭下/如积水...
记承天寺夜游的特殊句式有哪些?
答:
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。表达出作者孤寂凄凉,无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁,以及他豁达的人生观。节奏
划分
:元丰六年/十月十二日/夜,解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行。 念/
无与
/
为乐者
,遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝,相与/步于中庭。庭下/如积水...
"
念无与为乐者
之中"的"与"是什么意思?
答:
与:和。念:想到 无:没有 为:做,行 为乐:行乐,作乐;共同交流、游乐、赏月,共同取乐 者:...的人 这句话的意思:想到没有能(和我)交谈取乐的人。出自宋朝诗人苏轼的《记承天寺夜游》。元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与为乐者
,遂至承天寺寻张怀民。
与为乐者
的与怎么解释?
答:
与:和。念:想到 无:没有 为:做,行 为乐:行乐,作乐;共同交流、游乐、赏月,共同取乐 者:...的人 这句话的意思:想到没有能(和我)交谈取乐的人。出自宋朝诗人苏轼的《记承天寺夜游》。元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与为乐者
,遂至承天寺寻张怀民。
《记承天寺夜游》的写作特点
答:
第二层写景。作者的高妙之处在于:以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如气氛地渲染了景色的幽美肃穆。第三层便转入议论。原文 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与为乐者
,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,...
“念无语
为乐者
”还是“
念无与
乐者”?
答:
正确的为:“念无与乐者”指想到没有可以交谈取乐的人。念,想到,考虑。与为者乐,共同游乐的人。原文注译文如下:记承天寺夜游 / 记承天夜游 宋代:苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与为乐者
,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。元丰六年十月...
念无与为乐者
中 "念无" 是什么意思
答:
断句不对,应是“念”“
无与为乐者
”,“念”的意思是考虑到、想到的意思,"无"就是没有的意思。
《记承天寺夜游》中,“
念无与为乐者
”的“为”什么意思
答:
想到没有能(于我)交谈取乐的人.念:想到 无:没有 与:与(我)为:做,行
为乐
:行乐,作乐;共同交流、游乐、赏月,共同取
乐 者
:.的人
《记承天寺夜游》中“
念无与为乐者
”的“与”是什么意思
答:
想到没有能(
和
我)交谈取乐的人。念:想到 无:没有 与:和(我)为:做,行
为乐
:行乐,作乐;共同交流、游乐、赏月,共同取乐
记承天寺夜游抒发了作者怎样的情感
答:
《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。文章对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段,也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨。原文:元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与为乐者
,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与...
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