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怎样的伯牙与钟子期
钟子期和伯牙
是什么之交 钟子期和伯牙是什么之交诗句
答:
1、
伯牙与钟子期
是“八拜之交”中的“知音之交”。八拜之交分别指管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。2、知音之交出自《列子·汤问》,指的是非常了解、能赏识自己的知心朋友。现在人们还常用出自钟子期和伯牙的高山流水来比喻知音难觅或乐曲高妙。
伯牙和子期
为什么能成为知音?
答:
因为无论
伯牙
心里想到什么,子期都能说出来。伯牙善于弹琴,
钟子期
善于倾听。伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期说:“ 好啊!简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前!” 心里想到流水,钟子期又说:“好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!”不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。...
伯牙鼓琴中哪一句可以体现
伯牙和钟子期
之间的真挚友谊?
答:
锺
子期
死,
伯牙
破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。(锺子期死了以后,伯牙摔琴断弦,终身不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。)原文:伯牙鼓琴 佚名 〔先秦〕伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺...
伯牙和钟子期
有什么典故吗?
答:
高山流水的典故 春秋时期,俞
伯牙
擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,弹奏琴曲。“好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨聆听多时,发出了由衷的赞赏。俞伯牙听到赞语,赶紧起身
和钟子期
...
伯牙和钟子期
是什么之交
答:
伯牙与钟子期
是八拜之交中的知音之交。 知音之交,知音也谓知己,指非常了解、能赏识自己的知心朋友。知音难得,“人生得一知己足亦”。此成语出自《列子·汤问》,讲述了俞伯牙认定钟子期是他的知音之后,在钟子期死后为钟子期弹了一曲《高山流水》,此后破琴绝弦,再也不弹琴了。伯牙子期的故事...
有关
伯牙与钟子期
的故事
视频时间 00:57
《伯牙绝弦》
伯牙和子期
为什么能成为知己?
答:
钟子期都会清楚地道出他的心声,所以他们能成为知己。
伯牙
难得遇到这样一个懂得自己琴声的人,心情好到了极点,便
和钟子期
把酒言欢。不管伯牙心里想到什么,子期都能准确地道出他的心意。两人越聊越投机,双方都有相见恨晚的感觉。临别之前,两人相约每年中秋,都要来此一聚。
古代的针
子期和伯牙
是干什么的?
答:
俞
伯牙与钟子期
是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为世上再无知音,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”,把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴了。(注意:经考证,伯牙原本就姓...
俞百牙
和钟子期
的断琴故事是
怎样的
?
答:
一梦千年,一个皓月当空的夜晚,
伯牙与子期
于山之滨相识、相交、相知。伯牙的琴声空旷高远,子期心领曰:意在高山;伯牙的琴声低沉透澈,子期神会曰:意在流水。山嵯峨,水泱泱。皆取志向高远前途无量之意。这对千古的知音,就这样携手步出远古,与高山流水共出绝唱。后子期亡,伯牙跋山涉水,痛倒于...
伯牙和钟子期
的故事是
怎么样的
呢 ?“高山流水觅知音”是
怎样的
典故
答:
春秋时代,有个叫俞
伯牙
的人, 精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到很 高水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物 的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的 蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯 ...
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