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抱朴子内篇讲的是什么
抱朴子是
谁的著作
答:
"外篇"中《钧世》、《尚博》、《辞义》、《文行》等篇中还涉及有关于文学理论批评的内容。全书总结了魏晋以来的神仙家的理论,确立了道教神仙理论体系,并继承了魏伯阳的炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成。《内篇》和《外篇》《
抱朴子内篇
》主要
讲述
神仙方药、鬼怪变化、养生延年,禳灾却病...
抱朴子
简介
答:
《
抱朴子
‧内篇》其主要的意义就是确立了神仙思想,并且运用了当时卓越的医药、炼丹知识,对于当时医疗卫生尚不发达来
说是
有相当的突破。葛洪撰写
内篇的
目的,乃源自于他对生命的解脱与超越的追求,这也就是所谓的不死长生之道术,惟有追求长生不死才能继续保留此世的生命。目前大部分对于《抱朴子&...
关于《
抱朴子
》和东密教的问题.
答:
【《抱朴子》的价值】《抱朴子》总结了战国以来神仙家的理论,从此确立了道教神仙理论体系;又继承魏伯阳炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成;它也是研究我国晋代以前道教史及思想史的宝贵材料。【内容分类】《内篇》和《外篇》《
抱朴子内篇
》主要
讲述
神仙方药、鬼怪变化、养生延年,禳灾却病,属于道家。其内容可以具体概括为:...
《抱补子》是一本
什么
样的书?作者是谁?成书时代?内容是关于什么的?书名...
答:
药,不能“以规神仙”,是“愚之甚”者。此外,《对俗》篇还介绍一种效大龟“伸颈 吞气”的龟息法,谓行此三年不饥。《杂应》篇又介绍坚齿、聪耳、明目等方法。凡此 皆可窥见魏晋神仙方术的概貌。三,道教法术。《
抱朴子内篇
》记载了魏晋道教中流行 的诸种法术。如《杂应》篇除讲辟谷外,...
升华现象
是什么
?
答:
升华(sublimation)指物质从固态不经过液态直接变成气态的相变过程。逆过程叫凝华。人类对升华现象认识得很早,西晋(公元4世纪)时葛洪在《
抱朴子内篇
》中即记载有:“取雌黄、雄黄烧下,其中铜铸以为器复之……百日此器皆生赤乳,长数分。”这一段话描述了三硫化二砷和四硫化四砷的升华现象。明朝...
古代名家葛洪有着怎样的身世和经历?
答:
9. 大约在建武元年(317年),葛洪完成了《
抱朴子内篇
》、《抱朴子外篇》和《神仙传》等著作。10. 他的《内篇》主要
讲述
神仙方药、鬼怪变化等内容,属于道家学说;《外篇》则讨论人间得失和世间是非,更偏向儒家思想。11. 晋成帝咸和初年(326-334年),葛洪计划前往扶南收集丹砂以供炼丹之用,但...
古代练金
答:
《抱朴子外篇》大多
讲的是
儒家应世的道理,纯粹是封建社会统治阶级的某些政治理论。后来有人将《抱朴子外篇》与《
抱朴子内篇
》合并成一部书,总称《抱朴子》。 《肘后备急方》是葛洪完成的多种医学著作中至今留传于世的唯一一书,他原先著作《金医药方》100卷(已失传),因卷帖洽繁,不便携带,乃将其中救急、多见、...
道士讲究“辟谷轻身”,为
什么
非要不吃粮食?
答:
”故事
讲的是
一个在山上的神人,他经常练习穿越山谷的技巧,不吃五谷杂粮。他只是吸收风,喝露水,保持健康。因此,他像燕子一样轻巧,能驾驭云彩。古庇古很神秘,常与道教的吸气指导艺术联系在一起。东晋葛洪在《包浦
子内篇
》第三卷记载了一个非常有趣的比古故事。据说,为了避免战争,一个叫张广鼎...
说说三国两晋南北朝这一时期重要的文学,艺术,科学人物吧
答:
我们仅从《
抱朴子内篇
》里,可以发现葛洪已具备有下列的化学知识: 1. 他说:"丹砂烧之成水银,积变又还成丹砂",丹砂即硫化汞,加热即分解而得到汞。汞与硫磺化合又生成黑色的硫化汞,再在密闭容器中调节温度,便升华为赤红色的结晶硫化汞。采用硫化汞制水银,我国早在公元前之世纪就知道,葛洪是最早详细记录这一反应的...
《西游记》中对天庭人物的介绍中是不是体现了道教成仙的观念呢?
答:
这本书的作者对生死已经有了感悟,他认为生命是非常局限短暂的,倘若一个人死亡,就无法重新来过,人只能活在当世,若是想摆脱死亡、获得长生,就必须得去修行,以达到长生不死的目的。道教思想家葛洪将追求长生不老更是体现地淋漓尽致,他在《
抱朴子内篇
·勤求》中说:“道家之所至秘而重者,莫过...
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