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抱朴子是道家谁写的
《
抱朴子
》《神仙传》
是道家
著作吗?讲些什么?
答:
<
抱朴子
>在道家体系中具有重要的地位,而葛洪本人也被认为
是道家的
重要人物。对道家学派的发展具有重要作用。晋元帝建武元年〈317年〉,葛洪写成《抱朴子》内外篇。《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著的一部古代汉族志怪小说集。共十卷。书中收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹。虽事多怪诞,但其中不少...
抱朴子
云: 潮者,据朝来也,汐者,言夕至也 是什么意思
答:
《
抱朴子
》东晋
道家
理论著作,东晋葛洪撰,是研究我国晋代以前
道教
史及思想史的宝贵材料。《抱朴子》上有云:潮,表示早上涌来,汐,表示傍晚而来。此为个人理解。
抱朴子是
如何评价酒的?
答:
抱朴二字就出自老子《道德经》第十九章绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。但是葛洪呢对于老子的理论理解有些偏激,以至于后来的道学思想逐渐演变成炼丹求仙的
道教
了,我想这并不是老子的初衷。
抱朴子
在...
抱朴子
快读编辑推荐
答:
葛洪在
道教
理论架构方面有突出贡献,同时对炼丹图籍的理论与实践也有重要影响,在化学技术史上占有一席之地。此外,葛洪还整理了多部医药书籍,如《金匮药方》、《肘后要急方》等,对本草学的发展做出了巨大贡献。《
抱朴子
》以轻松快读的形式全面演绎了中国五千年文化的风格风貌,成为了一个最低限度的中国...
抱朴子是谁写的
答:
《
抱朴子
》是晋代葛洪
写的
。《抱朴子》东晋葛洪所撰,分为内、外篇。今存内篇20篇,论述神仙、炼丹、符箓等事,外篇50篇,论述"时政得失,人事臧否"。外篇中《钧世》、《尚博》、《辞义》、《文行》等篇中还涉及有关于文学理论批评的内容。葛洪在《抱朴子》一书之中,将玄学与
道教
纳为一体,...
罗浮山葛仙祠供奉着谁?
答:
撰写而《
抱朴子
•内篇》一书,既确定了我国的
道家
理论体系,又丰富了
道教的
思想内容,从而使罗浮山逐渐成为岭南道教名山。其夫人鲍姑,是东晋南海太守鲍靓之女,精通针灸,善于以“越井冈艾”治疣瘤诸疾。据史料记载鲍姑得尸解之道,与葛洪一同登仙,葬于罗浮山石子冈。罗浮山精美建筑 ...
《
抱朴子
》
是谁
所著呢?
答:
《
抱朴子
》是东晋
道家的
理论著作。它总结了战国以来神仙家的理论,从此确立了
道教
神仙理论的体系;又继承魏伯阳炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成;它是研究我国晋代以前道教史及思想史的宝贵材料。
《
抱朴子
》是什么人的作品?
答:
《
抱朴子
》,西晋葛洪所著,是中国炼丹史上一部承前启后的重要著作。葛洪(283—363年),字稚川,号抱朴子,丹阳句容(今属江苏省)人,出身于官宦之家。他十三岁丧父,家境衰落,仍不废诵读。十六岁开始博览经史、
老庄
诸子之书,探求“神仙导养之法”及“三元”、“遁甲”之术。二十岁以后,曾...
临兵斗者皆阵列在前这九字真言是出自哪里?
答:
“临兵斗者皆阵列在前”这九字真言的根源是来自于中国道家的密咒。最初见于源自东晋大国手葛洪所
写的道家
著作《
抱朴子
》中。意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。东密受到我国
道教的
影响(使用护咒法),可是在抄录这九个字时,把「数组前行」误抄成「数组在前」或「阵裂在前」,而沿用...
在我国魏晋时期,
道家的
代表人物
是谁
呢?
答:
葛洪是东晋时期著名的
道教
领袖,内擅丹道,外习医术,研精道儒,学贯百家,思想渊深,著作弘富。他不仅对道教理论的发展卓有建树,而且学兼内外,于治术、医学、音乐、文学等方面亦多成就。《
抱朴子
》为其主要著作,他对文章及美学的论述就散布其中,虽然比较零散,但其价值还是不容忽视的。葛洪(284-...
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