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敕勒歌·北朝民歌
北朝民歌
是
答:
北朝民歌
,产生于黄河流域,歌辞的作者主要是鲜卑族,也有氐、羌、汉族的人民。歌辞有的是用汉语, 北朝古迹 有的是用北方少数民族的语言,后被译为汉语。主要是北魏以后用汉语纪录的作品,大约是传入南朝后由乐府机关采集而存的,传世的约六十多首,以《
敕勒歌
》最为著名。歌辞的主要内容,有的反映战争和北方人民的尚...
经典永久流传古诗词
答:
经典永久流传古诗词如下:1.《宴陶家亭子》·唐李白 曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。2.《
敕勒歌
》·
北朝民歌
·佚名
敕勒川
,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草地见牛羊。3.《木兰诗》(节选)·佚名 唧唧复...
古诗75首都有哪些?
答:
1、江南 汉乐府 江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。2、长歌行 汉乐府 青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。3、
敕勒歌 北朝民歌
敕勒川,阴山下。
《江南》的体裁是 《
敕勒歌
》的体裁是
答:
《
敕勒歌
》的体裁是
北朝民歌
。北朝民歌,产生于黄河流域,歌词的作者主要是鲜卑族,也有氐、羌、汉族的人民。歌词有的是用汉语,有的是用北方少数民族的语言,后被译为汉语。主要是北魏以后用汉语纪录的作品,大约是传入南朝后由乐府机关采集而存的,传世的约六十多首,以《敕勒歌》最为著名。内容丰富...
亲们,请教一下
敕勒歌
是
北朝民歌
,还是出自于汉乐府!!!
答:
《
敕勒歌
》是
北朝民歌
。《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,开头两句交代
敕勒川
位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻,...
敕勒歌
是
北朝民歌
写了什么的壮丽风光
答:
敕勒歌
是
北朝民歌
写了北国草原壮丽富饶的风光。《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期敕勒人的一首民歌。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。开头两句交代
敕勒川
位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻,以此来形容极目远望,...
敕勒歌
作者是哪个朝代
答:
创作背景 公元四到六世纪,中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下,先后建立了北魏、北齐、北周等 五个政权,历史上称为“北朝”。
北朝民歌
主要是北魏以后用汉语记录的作品,这些歌谣风格豪放刚健,抒情爽直坦率,语言质朴无华,表现了北方民族英勇豪迈的气概。这首民歌《
敕勒歌
》最早见录...
敕勒歌
这首古诗是
北朝
诗人创作的对吗?
答:
无名氏创作者,意思就是不知道是谁写的。
敕勒歌
作者:
北朝
乐府
敕勒川
,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。这是一首敕勒人唱的
民歌
,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将...
敕勒歌
的作者是谁,哪个朝代,求知
答:
《
敕勒歌
》,作者不详,是南
北朝
时期的一首
民歌
。是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。原文:
敕勒川
,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。译文:阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的...
敕勒歌
是北宋时期的
民歌
吗
答:
《
敕勒歌
》的创作背景 公元四到六世纪,中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下,先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权,历史上称为“北朝”。
北朝民歌
主要是北魏以后用汉语记录的作品。根据《通鉴》胡注“斛律金出敕勒”,可知《敕勒歌》是北齐斛律金所唱的“敕勒”民歌。《乐府解题》...
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