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敕勒歌北朝民歌古诗
求分析小学
古诗
《
敕勒歌
》
答:
敕勒川
,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。译文 阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。折叠作品赏析 这首
民歌
,勾勒...
《敕勒歌》古诗全篇翻译赏析
敕勒歌古诗
创作背景
答:
见(xiàn):同“现”,呈现,显露。《
敕勒歌
》创作背景公元四到六世纪,中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下,先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权,历史上称为“北朝”。
北朝民歌
主要是北魏以后用汉语记录的作品。根据《通鉴》中可知《敕勒歌》是北齐斛律金所唱的“敕勒”民歌。
《
敕勒歌
》
古诗
翻译是什么?
答:
译文:辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下。天空像个巨大的帐篷,笼盖着整个原野。蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽。一阵风吹过,牧草低伏,露出一群群正在吃草的牛羊。原文:作者:南
北朝
佚名
敕勒川
,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。全诗风格明朗豪爽,境界开阔,...
敕勒歌
(
敕勒川
)
答:
敕勒歌 北朝民歌
敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。①敕勒川――敕勒族居住的平川。敕勒是古代一个游牧民族,活动在今甘肃、内蒙一带。②阴山――就是大青山,在内蒙古自治区中部,东西走向。③穹庐――游牧人住的圆顶毡帐,形状像蒙古包。④见――同“现”,...
敕勒歌古诗
答:
简析 :这是一首敕勒人唱的
民歌
,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。开头两句“
敕勒川
,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,...
敕勒歌
的
古诗
解析
答:
敕勒歌古诗
每句的解释如下:在
敕勒川
的平原上,在高峻的阴山下,天像一顶宽大无比的蒙古包,笼罩着四面八方辽阔的原野。青天苍苍,大地茫茫,风吹过来草低头,顿时显出成群成群肥硕的牛羊。原文:敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。这首歌具有鲜明的游牧民族的...
敕勒歌古诗
的意思翻译 敕勒歌古诗原文
答:
见(xiàn):同“现”,呈现,显露。《
敕勒歌
》创作背景公元四到六世纪,中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下,先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权,历史上称为“北朝”。
北朝民歌
主要是北魏以后用汉语记录的作品。根据《通鉴》中可知《敕勒歌》是北齐斛律金所唱的“敕勒”民歌。
敕勒歌古诗
翻译和赏析 敕勒歌原文
答:
见(xiàn):同“现”,呈现,显露。《
敕勒歌
》创作背景公元四到六世纪,中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下,先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权,历史上称为“北朝”。
北朝民歌
主要是北魏以后用汉语记录的作品。根据《通鉴》中可知《敕勒歌》是北齐斛律金所唱的“敕勒”民歌。
北朝民歌
《
敕勒歌
》的题目怎么念?
答:
《
敕勒歌
》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。———原文如下:敕勒歌(
北朝民歌
)
敕勒川
,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。译文一 阴山脚...
敕勒歌
的
古诗
原文及拼音怎样?
答:
《
敕勒歌
》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的。写作背景:公元四到六世纪,中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下,先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权,历史上称为“北朝”。
北朝民歌
主要是北魏以后用汉语记录的作品,这些...
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