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新君主制
儒法两家在治国上的主张有何不同?
答:
⑥儒家时时刻刻都在讲“仁义”,要求提升个人道德修养达到“修身、齐家、治国、平天下”(《礼记·大学》);法家弃绝仁义道德,主张为达目的不择手段,公开赞成权术和阴谋诡计。二者之同:①儒家和法家都主张
君主制
,都要求建立一种有秩序的社会;②他们都反对诸侯割据混战,都主张“大一统”,不同之处如...
指出黄宗義和伏尔泰对中国古代
君主制
看法的不同之处,并简析其原因_百度...
答:
黄宗羲对中国古代
君主
专制持否定的态度,他是抨击这种高度集权的制度的,他生活在明清交际之时,资本主义萌芽还很弱小。而伏尔泰生活的时代恰巧英国发生光荣革命,但法国还是水深火热的君主专制国家,他主张开明的君主专制,新航路早已开辟,由于受到由东方归来的传教士对中国文化(特别是儒家文化)的分析和研究...
曰本那么先近可还是
君主制
答:
日本1889年宪法规定,“天皇神圣不可侵犯,总揽统治权”,确立二元
制君主
立宪制政体。这种保留封建残余并带有现代资产阶级性质的的政治制度,也是日本军国主义的重要根源。二战后,日本人民要求废除近代天皇制,但美国决定保留没有实际政治权力的天皇制。1946年11月,日本国会通过由美国占领当局起草的新宪法,...
为什么古希腊有奴隶制民主政治制度但是中国却没有
答:
同时,被从独占的统治宝座上推翻下来的土地贵族,在新的民主政体中也还有一席之地。考虑到工商奴隶主中相当一部分成员就是从土地贵族中转化来的,他们之间在经济上还有着相当的利益一致之处,于是,在他们之间实现政治妥协就存在可能性。见闻广博的梭伦或许总结过其它国家政治改革的经验,以至他在政治改革中...
历史上的甲午海战中,若清军胜利,中国会不会走向
君主制
呢?
答:
那么第二次世界大战爆发,一个
君主
立宪制的国家,他的凝聚力是不够的,很有可能,一但攻占南京或者北京就会宣布投降。总之甲午战争战败,他敲响了中国人的警钟,让中国人明白了,要从思想上改革。也就是说,如果战争胜利,辛亥革命和新文化运动会推迟,但大的历史走向基本不会改变。
古代时候天子指的是不是皇上
答:
儒经《尚书》中说,天神改变了他对自己的长子、大国商国君主的任命。因此,天子的含义,乃是天的长子或嗣子,即后世所说的太子、今日
君主制
国家的王储。因此,原则上说,许多人都是天神之子,都有做天子的资格,只要有德行。儒学把《尚书》作为自己的经,也就对《尚书》的说法坚信不移。中国历史上想...
戴高乐:战败流亡到法兰西国父,预言欧盟成立,力主摆脱美国
答:
然而,在戴高乐出生二十年前,邻国普鲁士的铁蹄踏进了法国大地,而法国在这场战役中落败,皇帝被俘虏,法国人曾经引以为傲的
君主制
不复存在,转而变为共和体制。普法战争的失败使得老戴高乐在内的众多法国人的民族信心,也受此影响,在戴高乐出生后,他的父亲就常常给他灌输作为一个法国人该有的爱国情怀、...
贵族
君主制
的特点
答:
(2)亚里斯多德主张将民主制与寡头制结合起来。他说这样构成的国家强烈倾向于民主制时就叫自由国家,强烈倾向于寡头制时则是贵族政体。两者中贵族制更好,因为美德、财富和自由都得到了代表。(3)波利比阿研究历史发现,
君主制
、贵族制、民主制每一个都会走向败坏导致动荡,陷入一个取代另一个的循环之中。他认为“最好...
什么叫勤王救驾,什么叫清君侧?
答:
勤王,是一个汉语词语,读作qín wáng,意思是
君主制
国家中君王有难,而臣下起兵救援君王(皇帝)。古代夏商周时只天子称王,其他是公侯伯子男等诸侯。后来乱了套,地方诸侯也纷纷称起王来。所以孔子写春秋时,最恨名实不符的事情,他主张搞政治第一在正名。其实勤王还有很多种情况,有些是瞎起哄的...
拿破仑法典 性质
答:
1792年9月,统治法国上千年的
君主制
被废除,路易十六被送上断头台。1799年拿破仑乱中夺权,发动“雾月政变”,成立执政府。 10个月后,他下令成立由四名委员组成的“民法起草委员会”,规定委员必须在11月内完成民法起草。起草委员会按期完成了民法草案,经大理院和上诉院研究修改后,提交参政院讨论修改。参政院围绕民法...
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