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本来面目的意思
不识庐山真
面目的
面目是什么
意思
?
答:
在这里
的意思
是指比喻事物所呈现的景象。真
面目
:指庐山真实的景色,形状。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”一句说的是游人从远处、近处、高处、低处等不同角度观察庐山面貌是可以得到不同观感的。有时你看到到是起伏连绵的山岭,有时你看到的是高耸入云端的山峰。这两句概括而形象地写出了移步...
你好,请问 原来和原先
意思
一样吗?
答:
不太一样 两者都有以前的意思 另外 原来还有另一层意思 了解事物
本来面目的意思
比如 啊 原来是这么回事
原形毕露是什么
意思
答:
原形毕露
的意思
是
本来面目
完全暴露,指伪装被彻底揭开。成语拼音:yuán xíng bì lù。成语解释:原形毕露,汉语成语,原形:本来面目;毕:完全,全部。
本来的
面目全部暴露出来。形容伪装被彻底剥掉。成语出处:1、何其芳《理性与历史》:“白纸黑字,虽说印的是魑魅魍魉的话,也未始不可发生另外一种...
...就在这时,那个是明上座的
本来面目
呢?’什么
意思
答:
善恶是相对的,不思善,不思恶,也就是突破相对,达到绝对,这个绝对就是本质,不代表是善恶不分
原形毕露什么
意思
答:
原形毕露是指原本的真实面目或真实情况完全暴露出来,不再有所掩饰。该成语中的原形指的是
本来面目
,毕是完成
的意思
,露是暴露。这个成语常常用来形容事物的真实状态被完全展现,人们不再能够掩盖或者伪装。当人们说出某人原形毕露时,意味着这个人隐藏的真实面貌被揭示出来了。同样地,当某件事情或者情况...
要对事物
本来面目
做直观反应 是什么
意思
答:
要对事物
本来面目
做直观反映是机械唯物主义反映论的基本特点。
意思
是说人的认识不是来自天赋的观念,不是来自头脑本身,而是后天形成的,是人脑对客观现实的反映。反映论的基本解释 只有脑而无外界事物作用于感觉器官也不能产生心理。这正如列宁所着重指出的:"没有被反映者就不能有反映,被反映者是不依赖...
“别忘了来时的模样”是什么
意思
?
答:
这里我们单独来说说孟子,其语录中还曾有大人者,不失其赤子之心者也,
意思
是说:伟大的人,不偏离他的纯洁善良的心。这里的大人,指具有伟大人格的人,因为道德上的成就与原始纯洁的赤子之心,一定有深刻的关系。而这个赤子之心,并非孟子首创。在《道德经》里就有过:含德之厚,比于赤子。老子认为...
后人用不识庐山真
面目
只缘身在此山中来形容什么
意思
答:
本意:我之所以认不清庐山
本来的
面目,是因为我自己身在庐山之中。引申:意在说明观察事物如果不是处在错综复杂的事物之外,就不能真正认识事物的
本来面目
。“不识庐山真面目”常用来比喻无法认清一个人的真正底细与才干,而“只缘身在此山中”最能描写出“当局者迷”的情境。《题西林壁》原文 横看成...
素直な気持ち是什么
意思
答:
素直是性格爽直,态度谦恭,无掩饰,
本来面目的意思
.素直な気持ち 可以译为直爽的性格,没有任何掩饰的感情或心情等.如果要是在句子当中,更好翻译一些.
菩提本无树明镜亦非台
本来
无一物何处惹尘埃什么
意思
答:
六祖不识字,但听而有悟,使人写道:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。五祖知其已见空性,半夜密传,六祖恍然道:何期自性本自清净;何期自性本不生灭;何期自性本自具足;何期自性本无动摇;何期自性能生万法。五祖知其彻悟
本来面目
,传以衣钵。这首偈
的意思
是:菩提既非树...
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