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泰国出家意味着什么
简述
泰国
佛教的地位
答:
拉玛八世,
泰国
改为君主立宪国家,佛教为国教,国家的议会、内阁、法庭“三权分主”体系完成。现代的泰国国王是拉玛九世,50年代中代,世界佛教复兴运动进入高潮。国王尊僧王金刚智为师,
出家
十五天,1957年庆祝佛陀涅盘2500周年,曼谷王宫前广场,僧人连续七天诵经,全国放假禁屠三天,举行大赦,2500名男子...
活佛龙婆坤:秘制佛牌多次救人命,
泰国
国王都要虔诚跪拜他,是真是假...
答:
在龙婆坤二十岁时,他决策遵循自身心里的意向,遁入空门为僧。刚变成佛家弟子时,龙婆坤一直在认真学习,提高自己的工作能力,依次跟伴随着高僧龙婆锭、龙婆公学了僧人使命、准则和佛教。尽管佛家弟子的生活很苦,但他总是可以以苦为乐,寻找自身的人生规划。他依然还在
泰国
边境和越南等地的大山、田野...
我是女孩,我想去安静地异国
出家
,想去
泰国
,我该怎么办,哪家寺院肯收,如 ...
答:
风俗不同,诸多不便,你都想过了吗?佛道修行,是积极的出世间之法,但不是消极的逃避 避世之法。
出家
不是钱的问题,是志向和缘分,就算国内,那个寺院也不是
什么
人都收,就算要收,还要有父母亲属,当地街道派出所,公安局证明,还要不是有前科不良记录。剃度之前,要在寺院带发修行,一两年,这是...
为何中国和尚不能结婚生子,而喇嘛,
泰国
和尚,日本和尚都可以结婚生子,佛 ...
答:
日本的和尚,与传统的佛门子弟不同,日本以庙为坊,而坊是家族延续继承制。(查一下动画片《一休》的主人公就知道了。)所以从严格意义上来说,日本寺庙里的“僧人”,并不是真正意义上传统和尚的身份,而是寺庙的管理者,在日本称其为“坊主”,佛教在
泰国
是国教。男子要么在童年入寺为僧,等成年后...
短期
出家
马上还俗有罪吗
答:
近年来,原本在
泰国
等地盛行的短期
出家
现象开始在华夏大地悄然成风。一些别有用心之人与境外组织密切联系,臭味相投,大肆举办短期出家活动,引得一干无知之人竞相响应,不以为耻,反以为荣,其罪业之大,岂能言表。寺院不是戏院,出家不是所谓的人生体验,短期出家更不是
什么
结缘。奉劝相关人员弃恶从...
泰国出家
人读的的经文是
什么
文子记录的?
答:
首先,佛经,大多数是使用巴利文记录的。因为佛陀到不同的国家,会使用不同国家的语言(当时的印度的国家),而且使用巴利文居多。因为很简单,佛陀教导解脱就是为了解脱听众的——现在才把佛教当佛学,其实佛教不是宗教,而是一种教育,所有的教导都是需要去实际践行的——所以,只有使用听众听得懂的...
泰国
和缅甸的佛教有哪些不同之处?
答:
速可台王朝第四位君主黎汰王是一位虔诚的佛教徒,曾一度
出家
为僧,开创了
泰国
国王必须在一定时期内出家为僧的先例。他于1361年迎请锡兰高僧,用上座部佛教统一了本国的宗教。 1767年,大城王朝的阿瑜陀耶为缅甸攻陷时,王宫和各寺院所藏典籍及经像文物,均毁于兵火。吞武里王朝建立后,国王郑昭下令收集佛教文献,...
傣族男生去
泰国
做和尚的问题~
答:
泰国
的僧人考取的是巴利文的证书:巴利文由初级基础至最高程序,分为九级;初级至五级,规定须入巴利文佛学院就读,听教师讲解,六级以上,着重自己研究,或请人教导,或成立小组请专家指导。就读巴利文佛学院,都为青年比丘和沙弥;中年老年
出家
者极少。每年学期结束时,举行全国大会考一次,参加考试的...
为
什么泰国
有很多男人愿意把自己变成人妖
答:
泰国
人妖的起源是由于二次世界大战,美国驻泰国士兵召妓,泰国家中没有女孩的父母就使孩子变性,以赚取美军的钱,因为变性人不会怀孕,所以美军更加喜欢。但随着时代改变,泰国变性人已从过去父母强迫变成是个人自由意愿!人妖是一些贫苦人家的男孩,从小就被送去学习歌舞表演,由于不断地服用或者注射含雌性...
“
出家
人”???
答:
是不是
出家
人是要看他本人具不具备出家人的四根本戒的,不是剃个光头穿上僧袍就
意味着
已经是出家人了。此外出家人抽烟这个事儿确实有点不雅观,毕竟对身心没好处吗,但是出家人的戒律中却没有明确的规定说出家人绝对不能抽烟,因此南传佛教(
泰国
等地)的出家人好像很多都在抽烟,我去印度缅甸时见过...
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