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王国维为什么要自沉
有
王国维
的遗书吗?
答:
王国维
遗书老陈王国维(1877—1927),清末民初人,与章太炎,梁启超等齐名,被称为博古通今,学贯中西的大学者,他在哲学,文学,戏曲史,甲骨文,汉晋木简,敦煌文献,西北地理,蒙元史等研究方面都有很高的造诣,"在诸多学术领域做出了划时代的贡献,是现代中国学术传统的重要奠基人."然而,这样一位难得的人才,却...
中外历史上得抑郁症的人物都有谁?
答:
王国维
死于抑郁症?一直以来,王国维之死是中国现代文化史上的一大疑案,关于他的死因众说纷纭,有殉情说、逼债说、惊惧说、文化殉节说等等。学者陈明远在博客中说,他经过反复核实史料,再三思考之后,用现代心理学方法作精神分析得出结论,王国维是患有严重的抑郁症,导致自杀身亡。王国维患上抑郁症,首先跟他的性格、气质...
求
王国维
采桑子的鉴赏性文字
答:
当然责难现代人大可不必,只是想告诉大家。人生不过匆匆几十载,过眼即逝,追名逐利,适可而止,还是不要太过于“顽固”了吧。要记住
王国维
先生的话“人生只似风前絮,欢也飘零,悲也飘零,都作连江点点萍”。参考资料:http://tieba.baidu.com/f?kz=311922271 ...
古代君主的谥号都是
什么
意思?
答:
一九二六年六月,著名学者
王国维自沉
身亡,溥仪“诏”谥“忠悫”,墓碑上刻着“王忠悫公”。悫:诚实。陈寅恪在其碑文中说:“思想不自由,毋宁死耳!”惟恐思想不自由,是王国维寻死的主要原因。这是中国谥号制度的终点。 恶谥是后来才有的——人们渐渐觉察到,有些帝王大臣不是好人,有一些还很可恨。周厉王在“厉”...
陈寅恪《王观堂先生挽词》中诗的详解
答:
其所依托表现者,实为有形之社会制度,而经济制度尤其最要者。故所依托者不变易,则依托者亦得因以保存。吾国古来亦尝有悖三纲,违六纪,无父无君之说,如释迦牟尼外来之教者矣。然佛教流传播演盛昌于中土,而中土历史遗留纲纪之说,曾不因之以动摇者,其说所依托之社会经济制度,未尝根本变迁,...
清华大学王观堂先生纪念碑铭翻译
答:
译文 海宁县
王国维
先生
自沉
于颐和园昆明湖两年后,清华国学研究院的同事都对他怀念不已。他的弟子受到王国维先生的教诲熏陶有些年头了,尤其想要做点
什么
以永远纪念先生。大家一致赞成:适宜在美石上刻文,用以展示给后世的人看。所以,大家推荐陈寅恪撰写碑铭文章,寅恪推辞了几次也不能罢休,所以恭谨地...
王国维
遗书的内容是
什么
答:
就自己终结了仅仅五十一岁的生命历程。但他已经用他留下的这些文字,为自己、也为二十世纪的中国学术树立起了一座高耸入云、屹立不倒的纪念碑。要为
王国维
的学术成就作总评自然超出了我的能力。在刊於《遗书》卷首的陈寅恪序之外,我愿意另外摘录三位学者的论述来结束本文。
对
王国维
的《人间词话》如何理解,
答:
在作家修养、创作方法、写作技巧等方面,也都有精辟独到的见解,在当时一新世人耳目,影响甚大,在今天也有重要的参考价值。《人间词话》采用传统评点式的词话形式,语言精练,意味隽永,缀以词家名句,本身即是文学佳作,
王国维自沉
于昆明湖,有人认为追随清王朝而去;其人间词话,也是古典词话批评形式...
鱼藻轩的由来?
答:
王在在镐,岂乐饮酒。”《大戴礼记》所引的《逸诗》也有“鱼在在藻,厥志在饵,鲜民之生矣,不如死之久矣。”为此轩题名的不知
为何
人,似乎从一开始就有所暗示:在若干年以后会有一个著名文人,在这里用生命创就了一个流芳百年的故事。反观
王国维
,他选在这里
自沉
也绝非偶然,一定是蓄思良久,...
谥号的读音是
什么
答:
谥法制度有两个要点:一是谥号要符合死者的为人,二是谥号在死后由别人评定并授予。君主的谥号由礼官确定,由即位皇帝宣布,大臣的谥号是朝廷赐予的。谥号带有评判性,相当于盖棺定论。一九二七年六月二日,著名学者
王国维自沉
身亡,溥仪“诏”谥“忠悫”,墓碑上刻着“王忠悫公”。悫:行见中外曰悫;执德不惑曰悫;诚...
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