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王国维为什么要自沉
王国维
是如何评论<西厢记>的?
答:
王国维
《宋元戏曲史》问世以后,戏曲似乎逐渐在恢复名誉,但是积重难返,惯性仍在起作用。元曲显然仍旧没有能取得应有的地位,这对名句的挑选是无法克服的困难。唯一的办法是就元散曲挑选元散曲的名句,就元杂剧挑选元杂剧的名句,在知名度上则不能强求和唐诗、唐宋词、宋诗的名句相一致。根据这一原则,...
王国维
做了哪些事让中国人纪念
答:
王国维
(1877年—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,汉族,浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子,国学大师。 王国维传(清史稿·列传二百八十三) 王国维,字静安,浙江海宁州诸生。少以文名。年弱冠,适时论谋变法自强...
王国维
的碑文是谁写的
答:
碑文原文:陈寅恪撰:海宁王先生
自沉
后二年,清华研究院同人咸怀思不能自已。其弟子受先生之陶冶煦育者有年,尤思有以永其念。佥曰,宜铭之贞珉,以昭示于无竟。因以刻石之词命寅恪,数辞不获已,谨举先生之志事,以普告天下后世。其词曰:士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理因得以...
王国维
是个怎样的人物?
答:
王国维
(1877年—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,汉族,浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子,国学大师。 王国维传(清史稿·列传二百八十三) 王国维,字静安,浙江海宁州诸生。少以文名。年弱冠,适时论谋变法自强...
赏析
王国维
的<浣溪沙(山寺微茫背夕曛)>
答:
上阕“山寺微茫背夕曛”,如认为确有此山、确有此寺,而欲指某山、某寺以实之,则误矣。此词前片三句,但标举一崇高幽美而渺茫之境界耳。山寺微茫”一起四字,便引人抬眼望向半天高处,显示一极崇高渺茫之境,复益之以“背夕曛”,乃更增加无限要渺幽微之感。然则是此哲理之灵光虽惚若可以...
王国维为什么
说“词至李后主眼界始大”
答:
词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。李煜之前的五代词大都是浮华艳丽之作,缺少思想内涵,而李煜亡国后在词中显露椎心泣血的亡国之恨,开始用词来表达更深层次的东西,也为后世富含思想的宋词奠基。
欧阳修和苏轼的谥号
为什么
相同呢?
答:
他们俩明于道德,见于文章,博览群书,著书立言,文章卓然自成一家,在文学上有自己独到的造诣,按《谥法》“道德博闻曰文”,自然谥“文”;两人性格上正直,心诚洞达,明白无所欺隐;一心一意为国为民,不肯曲意顺俗,以自求便安好;按《谥法》“廉方公正曰忠”,自然为“忠”,加“忠”以...
急 急要一篇关于
王国维
人间词话的演讲稿
答:
公平的说,把
王国维
当作一个中国古典文化结束的强音,应该更合适一点。对王国维来说,写文学评论应该还算不得是他的主业,《人间词话》看起来更像是茶余饭后的随笔。静安兄的古文功夫可以说炉火纯青。他是当年逊帝溥仪封的“南书房行走”,还赏 “著在紫禁城骑马”。这要是在康乾时期,那可不得了,...
王国维
杂感(侧身天地苦拘孪)赏析
答:
然而他们的命运却大抵相同,似
王国维自沉
碧水者不多,但是命运多舛、贫病多难者居多。究其原因则不难明白,求净土而不入俗流则难得荣华;求洁身而守德不怠则不聚浮财;高古率真且阳春白雪则难遇知音。如此三者能自食已是不易了,何来朋党财帛?!况其沉浸诗书,追求报国,无暇他顾,则其贫困孤独...
王国维
的作品风格是
什么
?
答:
”
王国维
认为治学第一境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?在王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的...
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