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王国维什么时代人
关于
王国维
的简介~~谢谢了
答:
1907年起,任学部图书局编辑,从事中国戏曲史和词曲的研究,著有《曲录》、《宋元戏曲考》、《人间词话》等,重视小说戏曲在文学上的地位,开创了研究戏曲史的风气,对当时文艺界颇有影响,辛亥革命后以清室遗老自居。至老,
王国维
也没有剪掉作为
时代
象征的辫子。1913年起转治经史之学,专攻古文字学...
王国维
的《人间词话》主要讲
什么
答:
主要内容:
王国维
根据其文艺观,把多种多样的艺术境界划分为三种基本形态,在中国文学批评史上第一次提出了“造境”与“写境”,“理想”与“写实”的问题。王国维,1877年12月3日出生。世代清寒,幼年为中秀才苦读。早年屡应乡试不中,遂于戊戌风气变化之际弃绝科举。二十二岁起,他至上海《时务报》馆...
王国维
的著作是叫《宋元戏曲史》还是《宋元戏曲考》?
答:
戏曲史著作。一名《宋元戏曲考》。编著者
王国维
(1877~1927),字静安,一字伯隅,号观堂。浙江海宁人。是著名的学者,著作繁富。《宋元戏曲史》论述中国戏曲形成过程,全书共16章,以宋、元两朝为重点,征引历代有关资料,说明其源流演变。书仲介绍了古代巫者的装神和娱神;春秋战国
时代
倡优的戏谑...
如何从专业的角度赏析《人间词话》?
王国维
创作这本书的初衷是
什么
?
答:
客观从专业的角度赏析《人间词话》,
王国维
创作这本书的初衷是揭示人生的真理。1.王国维生活在中国黑暗
时代
,外族入侵,清政府衰落崩塌,社会失控,价值体系紊乱,人的思想观念经历剧烈动荡,个体生命在精神上处于迷茫和痛苦之中。王国维的生命也经历了时代痛苦的洗礼。1902年,王国维因病返回日本,他说...
陈寅恪和
王国维
,国学成就方面,
哪个
更出色或各有何特色?
答:
清华教学:1925年,
王国维
受聘任清华研究院导师,教授古史新证、尚书、说文等,与梁启超、陈寅恪、赵元任、李济被称为“五星聚奎”的清华五大导师。1927年6月,国民革命军北伐逼近北京之时,王国维留下“经此世变,义无再辱”的遗书,投颐和园昆明湖自尽。陈寅恪,生于1890年逝与1969年,江西义宁人,著名...
著名学者
王国维
是()的人?
答:
王国维
抓住
时代
的契机,找到自己的道路,也为学术界指出新路。他青年
时期
走用西方的学术与中国的学术相化合的路径,开创学术的新境界。他中年后在“五大发现”中的三个方面,即甲骨学、简牍学、敦煌学上均作出了辛勤的卓有成效的探索,被公认为是这些国际性新学术的开拓者、奠基者。王国维在学术上是...
王国维
为
什么
要投湖自尽?
答:
抑郁症是一种心理疾病。往往越是优秀的人才,越追求卓越和完美,而世间很多事情,却往往难如人意,他们容易产生幻灭感,容易被抑郁症纠缠。近年来患有抑郁症自杀的名人层出不穷,只是在民国
时代
,对这种心理疾病缺乏认识。不管如何,
王国维
是一代大师,他的死留下了遗憾,但也许就是他写过的,最是人间...
一代国学大师---
王国维
答:
膝下三子无人照顾,
王国维
在岳母主持下,娶了莫氏表甥女潘氏为妻,举家迁往北京。5 文章有神交有道,端复得之名誉早 如果说《红楼评论》是王国维学术的第一次辉煌,那么在他浩繁的著作中,《人间词话》绝对称得上是第二次辉煌。这本书大部分内容写于1907年秋冬至1908年夏秋,正是他接连痛失三位亲人的
时期
。在悲痛...
人间词话中
王国维
提出的三种境界
答:
“造境”是作者极逞“创意之才”,充分发挥想象力,使万物皆为我驱遣,“以奴仆命风月”,这正是浪漫主义创作方法的基本特征。“写境”则是作者极逞状物之才,能随物婉转,“能与花鸟共忧乐”,客观的真实受到高度的重视,这正是现实主义创作方法的基本特征。创作背景:
王国维
生活在中国黑暗的
时代
,...
国学大师周邦彦与
王国维
是
什么
关系
答:
他的原名是汪国真。由于
王国维
家族一直重视儒家思想和中国传统文化的精髓,可以说王国维从小就受到了良好家族传统的影响。此外,王国维在中国传统文化方面也取得了极其重要的成就。王国维编的《人间词话》一度成为难以逾越的经典。同时,王国维精通多国语言,在文学方面的成就令人惊叹。但是王国维最后迫于
时代
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