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王权文化定义
王玉时期包括(),成为贵族统治者
王权
的象征物。
答:
在中国历史上,夏商周是贵族社会的典型时期,统治者通过建立祭祀制度、使用青铜器等象征物来加强
王权
和地位,这些象征物包括玉璋、玉琮、玉鼎等。与此相比,春秋战国时期则是一个诸侯割据、各国互相争斗的时期,国家力量逐渐取代贵族势力成为主导。因此,在历史上这两个时期的政治、经济、
文化
等方面都有着较...
文明是怎样诞生的
答:
继这些对若干早期文明理论提出切中肯綮的批评后,崔格尔在人类学与马克思主义之间提出了自己的看法:一个
文化
的所有其他侧面都是通过与社会组织关联的方式获取功能性意义的。有趣的是,他从第五章开始,直至二十七章分别从“政治社会组织”(5~13章),“经济”(14~18章)和“认知和象征层面”(19~27章)三大主题巨细...
左和右到底是什么意思?包括政治上的和
文化
上的
答:
二、
文化
上:旧时礼制习俗观念。古代等级制度严格,左右为区别尊卑高下的标志之一,普遍实行于各种礼仪之中。不同年代,左右的尊卑也不同。比如:周、秦、汉时,我国以右为尊,故皇亲贵族称为“右戚”,世家大族称“右族”或“右姓”。右尊左卑表现在建筑住宅上,豪门世家必居市区之右,平民百姓则居...
周代李煜
文化
兴盛一时玉圭的礼仪作用是
答:
周代李煜
文化
兴盛一时玉圭的礼仪作用是向神灵祈福和示威至尊的地位。以下为详细描述:1.玉圭的
定义
与材质 玉圭是周代的一种礼器,通常是由玉石制成的圭形器物。它的形状像一个带有两个孔的圆环,上面雕刻有图案或纹饰。玉圭是由玉石制成的,所以具有珍贵和美丽的外观,寓意高贵和尊贵。2.祈福和祭祀...
中国古代
文化
对现代社会的意义
答:
糟粕怎么
定义
呢?又是什么指精华呢?这个是很难说清楚的,至少我觉得现在很多人至少对精华和糟粕的分类不是很清楚,红楼梦是精华,金瓶梅那就是糟粕了,这种观点是不对的,我觉得是那种不符合历史潮流的
文化
,才能真正定义为糟粕,比如裹小脚,早就不和历史潮流了,给糟粕定义的应该是时间。更好的继承...
春秋战国到清朝,各个朝代的
文化
特征
答:
隋朝是个制度创新的时代,隋文帝统一南北后,制定了一系列制度来巩固
王权
,结束三国两晋南北朝以来王权容易易主的局面,三省六部制度开始分解相权。使得除帝王外无独揽大权者。巩固了王权。科举制度更是对于社会的稳定起到一定作用,不是门阀的子弟开始有机会入朝为官,如唐代李世民时期的马周。隋唐在中国
文
...
商代 巫史
文化
答:
祖甲改制,是巫史
文化
的一大转捩点。从祖甲“考验太卜”到武乙“射王”、“慢神而震死”,再到帝纣“慢于鬼神”,预示着殷商后期巫史文化的新变化。其一,在武丁盛世以前,巫权与
王权
结合紧密,而自祖甲改制以来,不仅卜事减少,占卜的范围受到更多的局限,而且商王亲自占卜,有意疏离太卜、太史。随着...
犹太人对世界
文化
的贡献是什么?
答:
提要:人类的交往的过程就是不同的
文化
汇聚、升华的过程。西部亚洲、中部亚洲在东方文化、西方文化交流事业中就扮演着"桥梁"的角色,这些"桥梁"不仅渡送东方文明到西方,而且渡送西方文明到东方,同时"桥梁"自身独特的文化,对东西方文明也产生了很大的影响;就是属于"桥梁"本身的各文明之间也是互动的。以西亚、中亚为...
九州鼎意义与归宿
答:
相传九州鼎起源于夏朝,由禹之子启铸造。九只刻楼精美、古朴典雅、气势庄重的青铜大鼎,展现了
王权
的集中与至高无上,反映了国家的统一与民族的昌盛。历经千年,九州鼎一直被视为中华民族的传世之宝。在工艺美学上,九州鼎是稀世之作。从
文化
考古角度分析,它代表了我国青铜器时代的集中体现。从铸造工艺...
分封制的主要特点
答:
1、分封的对象是多方面的。主要有同姓王室贵族异姓功臣贵族、先代帝王后裔和边远氏族部落首领等。2、周天子是最高统治者。在分封制下,周天子处于至高无上的地位。3、权利与义务相结合。具体地说,就是周天子将一定的土地和人民有条件地封授给诸侯,诸侯必须服从周天子的命令,向周天子尽义务。4、层层封...
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