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论语述而篇原文
述而
不作 信而好古 是什么意思
答:
意思是:只叙述和阐明前人的学说,自己不随意创作,相信并爱好古代的事物。出自:《
论语
·第七章·
述而篇
》
原文
:子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。释义:孔子说:“只是传承古代优秀文化而不作革命,相信而且喜好古代的东西,我私下把自己比做殷初的老彭。”...
《
论语
.
述而
》的“若圣与仁,…”的翻译
答:
孔子说:“如果说到圣与仁,那我怎么敢当!不过(向圣与仁的方向)努力而不感厌烦地做,教诲别人也从不感觉疲倦,则可以这样说的。”公西华说:“这正是我们学不到的。”
原文
:子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”...
三人行必有我师焉解释这句话的意思
答:
意思:几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人。出自:《
论语·述而篇
》
原文
选段:子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”子不语怪、力、乱、神。子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”子曰:“天生德于予,桓魋其如予何?”释义:孔子说:“我...
子在齐闻<<韶>>,三月不知肉味.曰:"不图为乐之至于斯也翻译
答:
这句话的意思是:孔子在齐国听了乐曲《韶》后,很长一段时间吃肉也无法尝出肉的滋味,他说:“没想到对音乐的欣赏竟能达到如此高的境界。”出处:春秋战国孔子及其弟子《
论语·述而篇
》
原文
:子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至於斯也。”冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:...
学而不厌 诲人不倦 说的是谁?
答:
学而不厌,诲人不倦。摘自《
论语·述而篇
》解释:勤奋学习而不感到满足,教诲学生从不倦怠。
原文
《论语·述而》:子曰:“默而识(zhì)之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”译文 孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教人不知道疲倦,对我来说,还有什么遗憾呢?”这...
三人行必有我师焉的焉是什么意思
答:
焉:是兼词“于之”的意思,翻译为“在其中”。出自:《
论语 述而篇
》
原文
选段:子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”子曰:“天生德于予,桓魋其如予何?”子曰:“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔!吾无行而不与二三子者,是丘也。”孔子说:“三个人一起走路,...
举一隅不以三隅反的隅是什么意思
答:
隅:屋角的洞穴,角落。这里指一个方面 。此句选自
《论语》述而篇
。
原文
:子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”译文:孔子说:“不到他努力想弄明白却不得明白的程度,不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度,不要去启发他。如果教给他一个方面,他...
三人行必有我师焉焉的意思 三人行必有我师焉焉是什么意思
答:
1、焉:是兼词“于之”的意思,翻译为“在其中”。2、出自:《
论语述而篇
》。3、
原文
选段:子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”子曰:“天生德于予,桓魋其如予何?”子曰:“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔!吾无行而不与二三子者,是丘也。”孔子说:“三...
志于道,据于德,依于人,游于艺。请详细解释一下什么意思?
答:
意思是:以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉,活动于(礼、乐等)六艺的范围之中。出自:孔子及其弟子[春秋时期]
《论语》述而篇
。原句:子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”释义:孔子说:“以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉,活动于(礼、乐等)六艺的范围之中。”《礼记·学记》...
子曰,默而识之,学而学而不厌,诲人不倦何有于我哉?翻译。
答:
子曰,默而识之,学而学而不厌,诲人不倦何有于我哉?翻译为把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,哪一样做到了呢?出自春秋时期孔子弟子及再传弟子所编纂《
论语·述而
》,
原文
:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”译文:“把所学的...
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