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说文解字序原文及注释
许慎的书~
说文解字
答:
说解
方式是﹕每字开始先释义,最后释形,最后再释音。依据「六书」﹕象形、指事、会意、形声、转注、假借)来解释字形。 【象形】:根据物体的形象描绘而成
文字
的造字方法。 如「日」为一个圆太阳,「月」为上弦月。汉.许慎.
说文解字序
:「二曰象形,象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。」...
说文解字序
答:
说文解字序
是许慎的作品。作品释义:一、阐述周代以前文字的源流;二、介绍自周代到秦文字的演变;三,介绍汉以后文字的概况及其研究;四、指出后汉尊崇隶书反对古文的错误;五、说明作书的态度、意义和体例。作品中心:其中心,是阐述汉代书体与古文的联系、分析传统六书,讨论文字与象形的联系,要求人们...
许慎在《
说文解字序
》中对六书的定义是什么?
答:
东汉许慎在《
说文解字
》里给六书下的定义是:1、一曰指事,指事者,视而可识,察而可见,上下是也;第一叫指事,指事的含义是:字形、结构看起来认得,但须经过考察才能知道它所体现的字义,上下二字即属此例。2、二曰象形,象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也;第二叫象形,象形的含义是:...
《
说文解字
》
答:
文字学古称小学,是中国文化的核心,也是一切学问的根基。《说文解字》是文字学的根本典籍,功用至大。清王鸣盛《说文解字正义序》云:“《说文》乃天下第一种书,读遍天下书,不读说文,犹不读也。但能通《说文》余书皆未读,不可谓非通儒也。”于此可知《说文》之重要。《
说文解字序
》曰:“盖...
什么是转注
答:
许慎在《
说文解字序
》指出:“转注者,建类一首,同意相受,考老是也。”转注有不同的解释:一是“形转”,二是“义转”,三是“音转”。由于许慎对于转注的定义简单,《说文》九千余字中亦未指出哪些是转注之字例,后世对转注之确切意义莫衷一是,至今无定论。
请陈述许慎在
说文解字序
中对六书的定义?
答:
所谓会意,就是组合两个以上的字,表示一个新的意义,武、信二字就是这样。第五种叫做转注。所谓转注,就是说造这种文字要统一部首,用一个同义的字展转
注释
,老、考的关系就是这样。第六种叫做假借。所谓假借就是本来没有这个字,借用一个同音字来表示这个概念,令、长二字就是这样。
说文解字
...
求《
说文解字
》
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答:
《
说文解字
》第一卷 《说文解字》之《序》《说文解字》第二卷 茻部 蓐部 草部 屮部 丨部 士部 气部 珏部 玉部 王部 三部 示部 丄部 一部 《说文解字》第三卷 册部 龠部 品部 疋部 足部 牙部 齿部 行部 㢟部 廴部 彳部 辵部 ...
说文解字序
介绍
答:
1、《
说文解字序
》,又作《说文解字叙》。2、文字篇幅较长,大致讲了五层意思:一、阐述周代以前文字的源流;二、介绍自周代到秦文字的演变;三,介绍汉以后文字的概况及其研究;四、指出后汉尊崇隶书反对古文的错误;五、说明作书的态度、意义和体例。3、这篇叙,既是对《说文》提纲挈领的概述,也...
标点
说文
孙
序
答:
孙氏重刊
说文解字序
唐虞三代,五经文字毁于暴秦而存于说文.说文不作,几于不知六义,六义不通,唐虞三代古文不可复识.五经不得其本解,说文未作已前,西汉诸儒得壁中古文书不能读,谓之逸十六篇礼记七十子之徒所作其释孔悝鼎铭兴旧耆欲及对扬以辟之勤大命或多不词,此其证也.许叔...
“盈天地之间者唯万物,故受之以屯。屯者,盈也。屯者,物之始生也”是什...
答:
能够装满天空和大地之间的,只有万物,因此在聚集的时候接纳,这聚集就是充满,这聚集是在事物起初出现的时候。1、该句出自于《易经·序卦传》2、
原文
如下:有天地然后万物生焉,盈天地之间者唯万物,故受之以屯。屯者,盈也;屯者,物之始生也;物生必蒙,故受之以蒙。蒙者,蒙也,物之稚也;...
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