非常风气网www.verywind.cn
首页
诸相具足什么意思
佛教各宗大意
答:
十玄门是:一、同时
具足相
应门,二、因陀罗网境界门,三、秘密隐显俱成门,四、微细相容安立门,五、十世隔法异成门,六、
诸
藏纯杂具德门,七、一多相容不同门,八、诸法相即自在门,九、唯心回转善成门,十、托事显法生解门。这十玄门总的意义是显示华严大教关于一切事物纯杂染净无碍、一多无碍、三世无碍...
华严十异
什么意思
?作何解释?
答:
(五)所依异,谓此一乘教起,依佛之海印三昧中出,而不同于三乘教等依佛之后得智出。(六)说异,谓此一乘教义于此一方说一事、一义、一品、一会等时,必赅通十方一切世界皆同此说,
具足
主伴而共成一部;三乘教义则但随一方一相说,而无主伴赅通之义。(七)位异,谓此一乘教义之所有位相上下...
下列这段偈语出自于哪部经典及它的
意思
?
答:
当我们时时观照自己,让自己处於这样一种状态之中,就会像般若波罗密多心经的第一句所说『观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄…..』当你
具足
了这种智慧之时,所有的
诸
法空相,所有的互动过程中你就会不著相,来去自如也就是本兜心经里面的最后一段所讲的,自性无愿光明故,於一切相...
应供、正遍知、明行足,这三个佛号的区别是
什么
?
答:
2、正遍知:也叫无上正等正觉,音译为三藐三佛陀,能正遍了知一切之法。指佛陀所证得的智慧正确真实而又圆满,周遍含容,无所不包;3、明行足:即天眼、宿命、漏尽三明及身口之行业悉圆满
具足
。又“明”指智慧,“行”指福德,明行足也指智慧和福德圆满具足;佛教传统认为“佛”有十个称号:如来...
佛的三十二相
答:
三十二相是佛陀所具有的庄严德相,由长劫修习善行而感得,其他修行人可具有某些庄严特征,但只有佛陀及真正意义上的转轮圣王(即金轮王、银轮王、铁轮王和铜轮王这四轮王)才能
具足
三十二种胜相。顶上肉髻相:顶上有肉,隆起如髻形之相。是自受持亦教人受持十善法而感得的殊胜相。眉间白毫相:两眉...
五法、自性、诸识、无我
答:
“大慧,此中相者,谓眼识所见,名之为色;耳、鼻、舌、身、意识得者,名之为声、香、味、触、法,如是等我说为相。“分别者,施设众名,显示
诸相
,谓以象、马、车、步、男女等名而显其相,此事如是决定不异,是名分别。“正智者,谓观其相互为其客,识心不起,不断不常,不随外道二...
十玄门
什么意思
?如何解释?
答:
意思
为:又名十玄缘起,华严宗所立,系示四种法界中,事事无碍法界之相,能通此义,则可入于华严大经之玄海,故名玄门。又此十玄妙法,互为缘而起他,故曰缘起。即:同时
具足相
应门、广狭自在无碍门、一多相容不同门、
诸
法相即自在门、隐密显了俱成门、微细相容安立门、因陀罗网法界门、托...
狮子奋迅
具足
万行,如来在因地中以
什么
为体呢
答:
2、“具足”,
具足什么
呢?“六度万行”,我们把六度说成万行,包括相当多,说布施度,布施就包括了财施、法施、无畏施。3、“如来”,就是佛了,“如”者是如如不动的
意思
,“来”是来即不来,“来”是动,“如”是静,动静一如的意思。佛利益众生,他在《金刚经》说,他没有作意的,不像...
佛教中的法印是
什么意思
?
答:
真心就是真实之心,而不是虚妄之心。实相具有三种道理。 第一实相无相 它的本体,真实不虚,没有种种千差万别,虚妄生灭的幻想,就是不生不灭,不动不摇的平等一相,就是真谛的道理。 第二实相无不相 实相的本体,虽然是空无所有,无一法可得,但是他能够随缘显现千差万别,一切
诸相
,...
...只因妄想执着,而不征得。而不征得
什么意思
?
答:
“一切众生,皆具如来智慧德相,只因妄想执着,而不征得”此句出自《华严经》,通俗地讲就是 人人本是佛,但因妄想分别而迷了,使智慧德能无法显现。若凡夫能彻底放下妄想分别执着,立时 便与佛无二,佛的智慧神通我们也立时便得。
棣栭〉
<涓婁竴椤
5
6
7
8
10
11
12
9
13
14
涓嬩竴椤
灏鹃〉
你可能感兴趣的内容
本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
©
非常风气网