清谈之风的背后:晋朝是中国历史上清谈最盛的朝代答:所谓清谈,就是指不结合实际情况,就理论而理论,不讲实际,只谈玄理,天南海北,崇尚空谈。清谈一说,根源于清谈之风。该风始于魏齐王曹芳正始年间,史称正始之音。而清谈之根,又源于玄学。玄学一派,始于何晏等人。颜氏家训·勉学篇载:何晏、王弼,祖述玄宗。直取其清淡雅论,剖玄析微,宾主往复,娱心悦耳,非济世成俗...
清谈之风的背后:晋朝是中国历史上清谈最盛的朝代答:所谓清谈,就是指不结合实际情况,就理论而理论,不讲实际,只谈玄理,天南海北,崇尚空谈。清谈一说,根源于清谈之风。该风始于魏齐王曹芳正始年间,史称正始之音。而清谈之根,又源于玄学。玄学一派,始于何晏等人。颜氏家训勉学篇载:何晏、王弼,祖述玄宗。直取其清淡雅论,剖玄析微,宾主往复,娱心悦耳,非济世成俗之...
《颜氏家训·教 子》原文,注释,译文,赏析答:作品:《颜氏家训》 简介 《颜氏家训》,颜之推撰,共二卷二十篇。《颜氏家训》一书是为人处世的经验总结,内容庞杂,涉及南北朝之际的风俗、家庭成员之间关系的处理以及对子女的教育等,是研究南北朝之际社会生活与教育的重要资料,也是传统的治家宝典。此书还论及字画音训,兼考证典故,品评文艺。 颜之推(531—约590...
汉代文言文家训答:5. 古之学者言之颜氏家训,文言文的意思 颜氏家训·卷第叁·勉学 北朝 颜之推 古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;进论文章,春华也,修身利行,秋实也。 翻译:古代求学的人是为了充实自己祢补...