《鬼谷子·权篇第九》释义答:故与智者言依于博,与博者言依于辨,与辨者言依于要,与贵者言依于势,与富者言依于高,与贫者言依于利,与贱者言依于谦,与勇者言依于敢,与愚者言依于锐[4]。此其术也,而人常反之[5]。 注释 [1]故曰辞言有五:曰病、曰恐、曰忧、曰怒、曰喜:陶弘景注:“五者有一,必失中和而不平畅。”辞言,指...
捭阖之术(鬼谷子)答:至于如何出言,如何出手,则需筹算,就是谋。 答:当然,捭阖道术,皆有循依。如果揣摩已成,利弊已权,则可决定如何出言。一般说来,当因人而言。与智者言,依博;与拙者言,依辨;与辨者言,依要;与贵者言,依势;与富者言,依高;与贫者言,依利;与贱者言,依谦;与勇者言,依敢,与慈者言,依悲…… 答:也有...
鬼谷子的经典名句和翻译,鬼谷子经典名句合集答:与智者言,依博;与博者言,依辨;与辨者言,依要;与贵者言,依势;与富者言,依高;与贫者言,依利;与贱者言,依谦;与勇者言,依敢…… 12.人心之治 天下不治,在于人心不治。人心不治,在于欲念横溢。欲治天下,首治人心;欲治人心,首治乱象。 治乱不过是个手段,治心才是务本正道。若是我等只为治乱而...