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黄帝内经讲一日二餐
明道1968讲《
黄帝内经
》之“上古天真论篇第一(6)”
答:
所以万物的出生,没有不是阴阳相互感应后才形成的,这就是所说的一阴一阳之谓道。”这是十六岁的男子肾气旺盛,天癸开始出现,有遗精的现象了,男女阴阳和合就具备了生子的条件了。二十四岁的男子,
内经讲
:“三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极。”二十四岁的男子,肾气充满,平均就是充满...
黄帝内经
中的一个问题
答:
按本意译:天的西北方不足,西北方属阴,而人的右边的耳目不如左边的聪明。地的东南方不足,东南方属阳,而人的左边的手足不如右边的强壮。
黄帝说
:为什么会这样呢? 岐伯说:东方属阳,左亦属阳,阳主升,人的精气也是聚合于上部,这样就形成了上盛下虚。所以左边的耳目聪明而手足不灵便。西...
读《
黄帝内经
》急不得,只能慢慢啃,慢慢理解消化
视频时间 5:00
明道1968讲《
黄帝内经
》之“上古天真论篇第一(3)”
答:
我们看这段:此处主要讲的是不可纵欲。如果人不知节制而肆意纵欲的话,那么人体的精就会枯竭。我们知道,精一旦枯竭,那真元之气就会散掉。在人的生命中,运转最重要的环节就是精能产生气,气能形成神,就是我们平时所说的精气神。人有了精气神,那流行于人一身的营气卫气就充足牢固,营气在内给...
在
黄帝内经
逆调论篇中,讲一水不能胜二火,说的是一水为二肾二火为肝心...
答:
肾属水,水克火,水生木,火为心,木为肝,水脏不足则水不能生木,导致肾水不涵肝木,导致肝火。水脏不足则水不能克火,导致心火旺盛。乃是一水不能治二火。
在
黄帝内经
中关于玉机真脏论篇主要讲的是什么?
视频时间 02:28
在
黄帝内经
中关于脉要精微论篇主要讲的是什么?
答:
一、诊法常以平旦和持脉为大法,因脉搏与周围环境以及饮食后均有一定的影响。二、切脉要结合视精明,察...帝曰:诸痈肿筋挛骨痛,此皆安生?岐伯
曰
:此寒气之肿,八风之变也。帝曰:治之奈何?岐伯曰:此四时之...
黄帝说
:这是什么道理呢?岐伯说:心为阳脏,心与小肠为表里,今与病传于腑,小肠受之,为疝而痛,...
黄帝内经
一二篇读后感
答:
我们本身就是自然界孕育而来. 这种以规律治疗才是高明的.以上就是我对于
黄帝内经一二
章的读后感. 总结起来有三点:
1
. 病要以自然规律进行治疗. 2. 世界上魔书太多了, 真正的道书就是老祖宗传承下来的典籍. 3. 以阴阳的视角看待世间万物才能知道所以然, 不要盲目轻信所谓的专家...
《
黄帝内经
素问》序译文
答:
”班固《汉书·艺文志》
说
:“《
黄帝内经
》十八卷。”《素问》就是《内经》中的九卷,加上《灵枢》九卷,便是《内经》的卷数。虽然几经年岁推移,朝代变革,但是对《内经》的传授和学习依然存在。担心学习者不是适合的人,因而时常有秘藏不授的内容。所以第七这一卷,主管教育的官员隐藏了它,现在...
宋仁宗不了解王安石的养生方法以致没活过王安石
答:
《礼记·礼运》中记载:“饮食男女,人之大欲存焉。”饮食对人体 健康 的重要性早在先秦就被认识到了。饮食对于人体的重要性不言而喻, 养生 者一般将饮食 健康 作为保养身体,延年益寿的方法。饮食保养自古以来被人们所提倡并非无根无据《
黄帝内经
》载:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食...
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