上午刚上完生物课,我急匆匆的跑进厕所,一转弯,发现就生物老师一个人,我急忙掉头,到厕所的另一头,笑着给老师问了个好,边小便着老师边问我:“XX,你知道你的名字里的那个‘喆’是什么意思吗?”。“不是哲学的“哲”的繁体字吗?”。“那你查过为什么两个吉就是先哲的‘哲’,两个吉和哲学,先哲,有什么内在的联系吗?”。我试探性的回答:“没什么特别的涵义吧?”。“有,如果你感兴趣的话,你可以去查查看”。
我能感觉到老师是想告诉我些什么,但我不知道怎么去查,所以就来向比我有智慧的你们来请教这个问题,希望有人能够告诉我,两个吉为什么就是哲学的哲,先哲的哲,有什么内在联系吗?
真心的感谢凡是思考过这个问题的人,看过这个帖子的人,谢谢你们!
完全是个人观点:喆 同 哲 〔《广韵》陟列切,入薛,知。〕 亦作“ 啠1 ”。亦作“ 喆1 ”。也就是说,喆基本是哲的异体字,是书写过程中产生的。
或者理解为:喆是双重的吉祥,古人云:智者则哲,就是说,有智慧的人才能称得上哲的,在上古时期,哲学家,占卜家,星象家,医学家,是没有很严格的界限的,有智慧,本来就是好事情,如果占卜到好事情,岂不是双吉,喆也——我杜撰的!
或者理解为:喆是双重的吉祥,古人云:智者则哲,就是说,有智慧的人才能称得上哲的,在上古时期,哲学家,占卜家,星象家,医学家,是没有很严格的界限的,有智慧,本来就是好事情,如果占卜到好事情,岂不是双吉,喆也——我杜撰的!
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2009-03-08
其实它是 哲的 繁体字
喆 同 哲
哲1 〔zhé ㄓㄜˊ〕
〔《广韵》陟列切,入薛,知。〕
亦作“ 啠1 ”。亦作“ 喆1 ”。“ 嚞1 ”的今字。亦作“ 埑1 ”。
1.明智;有智慧。《书·皋陶谟》:“知人则哲。” 孔 传:“哲,智也。” 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪》:“视之不明,是谓不哲。” 明 刘基 《郁离子·贪利贪德辩》:“以其贪货财金玉之心而贪仁义道德,则昏可明,狂可哲,而人弗能也。”2.贤明的人;有智慧的人。《书·大诰》:“尔庶邦君,越尔御事:爽邦由哲。”《汉书·叙传上》:“是以圣喆之治,栖栖皇皇。” 晋 葛洪 《抱朴子·交际》:“曩哲先择而后交,不先交而后择也。” 唐 韩愈 《处州孔子庙碑》:“揭揭元哲,有师之尊。” 清 潘耒 《游南雁荡记》:“图志具在,往哲不诬。”3.知道;了解。 汉 扬雄 《法言·问明》:“允喆 尧 儃 舜 之重,则不轻於由矣。” 王念孙 《读书杂志馀编·韩子》“允哲”:“言信知 尧 禅 舜 之重,则必不轻禅於 许由 也。”《汉书·扬雄传下》:“立政鼓众,动化天下,莫上於中和,中和之发,在於哲民情。” 颜师古 注:“哲,知也。”4.表尊称。参见“ 哲兄 ”、“ 哲嗣 ”。5.哲学的简称。6.通“ 折 ”。制裁;决断。参见“ 哲人 ”、“ 哲狱 ”。
喆 同 哲
哲1 〔zhé ㄓㄜˊ〕
〔《广韵》陟列切,入薛,知。〕
亦作“ 啠1 ”。亦作“ 喆1 ”。“ 嚞1 ”的今字。亦作“ 埑1 ”。
1.明智;有智慧。《书·皋陶谟》:“知人则哲。” 孔 传:“哲,智也。” 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪》:“视之不明,是谓不哲。” 明 刘基 《郁离子·贪利贪德辩》:“以其贪货财金玉之心而贪仁义道德,则昏可明,狂可哲,而人弗能也。”2.贤明的人;有智慧的人。《书·大诰》:“尔庶邦君,越尔御事:爽邦由哲。”《汉书·叙传上》:“是以圣喆之治,栖栖皇皇。” 晋 葛洪 《抱朴子·交际》:“曩哲先择而后交,不先交而后择也。” 唐 韩愈 《处州孔子庙碑》:“揭揭元哲,有师之尊。” 清 潘耒 《游南雁荡记》:“图志具在,往哲不诬。”3.知道;了解。 汉 扬雄 《法言·问明》:“允喆 尧 儃 舜 之重,则不轻於由矣。” 王念孙 《读书杂志馀编·韩子》“允哲”:“言信知 尧 禅 舜 之重,则必不轻禅於 许由 也。”《汉书·扬雄传下》:“立政鼓众,动化天下,莫上於中和,中和之发,在於哲民情。” 颜师古 注:“哲,知也。”4.表尊称。参见“ 哲兄 ”、“ 哲嗣 ”。5.哲学的简称。6.通“ 折 ”。制裁;决断。参见“ 哲人 ”、“ 哲狱 ”。
第2个回答 2009-03-07
智慧
第3个回答 2009-03-08
你还是蛮有心计的人哦