如题所述
这个说法是有一定根据的。
1.梧州市古称广信县（如今的两广，就是广信以东成称广东，以西成广西），本来就是岭南文化的发源地，现在去广东肇庆，肇庆在官方对话中，都称梧州为“大哥”的。
2.古代人流一般顺着河流向下流散布，从梧州市开始，顺流而下的语言，如封开、德庆、肇庆、三水、广州、佛山等，和梧州市语言相差不大，但梧州往上游，即使到了当初仅一个小时船程的长洲，语言都立即大相径庭，再往上，苍梧、藤县、玉林、宾阳等，语言都越来越大差异，并越来越和桂柳话、壮话有所交集。可以说，梧州市区就是一个分界岭，按照人口向下游流动的一般道理，下游的语言，应该是以梧州为源头，所以差异不大。而上游，仅是当地土话受到梧州白话的影响、但梧州白话不是当地源头语言而已，所以和梧州白话差异较大。
当然，这只是个说法。
1.梧州市古称广信县（如今的两广，就是广信以东成称广东，以西成广西），本来就是岭南文化的发源地，现在去广东肇庆，肇庆在官方对话中，都称梧州为“大哥”的。
2.古代人流一般顺着河流向下流散布，从梧州市开始，顺流而下的语言，如封开、德庆、肇庆、三水、广州、佛山等，和梧州市语言相差不大，但梧州往上游，即使到了当初仅一个小时船程的长洲，语言都立即大相径庭，再往上，苍梧、藤县、玉林、宾阳等，语言都越来越大差异，并越来越和桂柳话、壮话有所交集。可以说，梧州市区就是一个分界岭，按照人口向下游流动的一般道理，下游的语言，应该是以梧州为源头，所以差异不大。而上游，仅是当地土话受到梧州白话的影响、但梧州白话不是当地源头语言而已，所以和梧州白话差异较大。
当然，这只是个说法。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
