字数200字以内，只要是和信仰的意思相近，即可。
信 仰
澳洲曾经出现过一个野蛮民族，族人不分男女老幼，个个孔武有力，赤手空拳也能和狮虎搏斗。残暴的性情加上天赋的力量，令其他弱小的族群长期生活在他们的欺凌之下。
但经过调查，这支民族后来却是澳洲所有稀少民族中最先灭亡的一支。
听说，有人暗查出这个民族传袭着一种奇怪的信仰——禁止洗澡。他们认为身体的污垢是神赐的礼物，若是加以洗净，力量就会消失，形同软弱的兔子，毫无反抗之力，只有任敌人宰割。
于是，几支弱小民族联合起来，在一个风雨交加的夜晚，将暴涨的河水导进他们所居住的洞穴。
果然，突如其来的河水冲刷，令他们发出惊惶的哀号，一时之间，仿佛失去了所有的力量，一个个痴呆地瘫倒在地。
当一支支石刀刺进他们的胸膛，尽管鲜血四溅，他们却在相信力量已经完全消失的心理因素下，不做任何抵抗。
研究人类学的专家说：信仰使人拥有力量，信仰也使人失去力量。
其实，信仰不该用来“造神”，信仰应该用来造“我”，因为，一旦万能的神无法开启更高的智慧，反而变为人意识上的障碍，无疑的，“神”终将成为“我”最大的敌人。
信仰
我们的生活是多么疲乏，单调与无味。我们的心时时刻刻被各种痛苦所淹灭着。我们不再睁大好奇的双眼饶有兴趣地打量着周围的世界。剩下的，常是一条指向自私生活的道路。我们曾怀着怎样的希望踏上人生的旅途，却不想被挤到了这样的末路上。但是，我说，我们可以做出选择，让我们留住最初的信仰，重新审视脚下的路。那样，我们会坚定地正确地跨出每一步，并且是充满着快乐的。�
让我们反省，我们为什么会忧伤?我们患得患失，总因自己不能得到什么而难过。这便是我们无耻的伤感。我们把自己的灵魂束缚在狭小的个人肉体内，每一个想法，每一个举动都是为了这个自己。自然，有许多的不满足，所以我们苦闷了。让我们自觉地剥去裹紧在身上的僵壳，去与外面的世界做新鲜的交换。因为你快乐，所以我快乐。这才是人类文明的社会，一个彼此透明，闪烁着互助互爱光芒的社会。�p
我们对人生曾经是有信仰的。那时的心中，绝对没有一个舒适的安乐窝，一个令人羡慕的职位，更不会是呼风唤雨的权势。男孩子或许梦想过漫游宇宙，与外星人交交朋友；女孩子或许梦想过穿上最漂亮的衣裳，在百花丛中和孩子们一起跳舞。这些我们最初的梦想，请不要用幼稚来形容，幼稚的倒是放弃了孩提梦想的人，他们总认为那世界永远只是个虚幻的空中花园，不战而败，向世俗投降了。这多么可悲哪，不经历艰辛的奋斗，怎么可能一直走在自己的道路上?留住我们的信仰，在混浊中走出光辉的大道。�p
可现实里我常怀着愤怒听到许多“导师”对刚哭过的孩子说：“别太天真了，生命不是完美的，你正在长大”在孩子们心中，生命应该是美好的，他们永远不会受伤。可一离开童年的窝，稍稍走自己独立的路，便要遇到挫折。这些挫折丝毫不留情地把期待中的美好打破。于是，“导师”们就有了显示伤疤进行说教的机会了。这些人对于生活正如街头的叫化子，要得到饭便是美好，要不到则是不美好。他们又把孩子引诱到这道上来。孩子们心中的美好绝不是对生活乞求的一辈子，而是奋斗的一辈子，只是他们太小不懂得表达罢了。在成年“导师”的诱骗下，孩子们往往改变了信仰。当一个孩子哭泣时，人们曾做了多大的错事!我们所面临的考验是要去努力建设一个美丽的世界，可以护住一颗颗纯真的心，而不沦落于平庸的生活中去。�p
对生命的信仰来源于最为深切的爱。我知道每一个生命的诞生并不容易，这些来之不易的生命进化到现代，且组成一个大家庭更不容易。我感谢上苍对我的厚礼，我所要做的是要以我这微小的形式来显示出上天赐予的内在潜质。我深爱着自己的生命，并且相信她的能力，我相信自己所能做的绝非仅仅给予她载体的丰满，我要丰满她本身，绝不允许她陷入迷途不知所措。为此，这“我”又算得了什么呢?我同样也深爱着其他的生命，这是怎样才能表达的一种感情啊!希望会有一天，每个人都能大声地喊出：“生命啊，我爱你!”�p
把对生命的信仰重新化入现实的生活中去，让我们挤出一点点的时间与空间，来容纳信仰。�p
有许多冷漠的声音在说：“信仰的一辈子，无非是替别人做了嫁衣裳。”那么我对着这冷漠大声回答：“我愿意用一生为所爱着的做最美的嫁衣裳。”�p会有一天，我以尘埃的形式自由自在地飞翔。我会看到一个美丽新世界。
澳洲曾经出现过一个野蛮民族，族人不分男女老幼，个个孔武有力，赤手空拳也能和狮虎搏斗。残暴的性情加上天赋的力量，令其他弱小的族群长期生活在他们的欺凌之下。
但经过调查，这支民族后来却是澳洲所有稀少民族中最先灭亡的一支。
听说，有人暗查出这个民族传袭着一种奇怪的信仰——禁止洗澡。他们认为身体的污垢是神赐的礼物，若是加以洗净，力量就会消失，形同软弱的兔子，毫无反抗之力，只有任敌人宰割。
于是，几支弱小民族联合起来，在一个风雨交加的夜晚，将暴涨的河水导进他们所居住的洞穴。
果然，突如其来的河水冲刷，令他们发出惊惶的哀号，一时之间，仿佛失去了所有的力量，一个个痴呆地瘫倒在地。
当一支支石刀刺进他们的胸膛，尽管鲜血四溅，他们却在相信力量已经完全消失的心理因素下，不做任何抵抗。
研究人类学的专家说：信仰使人拥有力量，信仰也使人失去力量。
其实，信仰不该用来“造神”，信仰应该用来造“我”，因为，一旦万能的神无法开启更高的智慧，反而变为人意识上的障碍，无疑的，“神”终将成为“我”最大的敌人。
信仰
我们的生活是多么疲乏，单调与无味。我们的心时时刻刻被各种痛苦所淹灭着。我们不再睁大好奇的双眼饶有兴趣地打量着周围的世界。剩下的，常是一条指向自私生活的道路。我们曾怀着怎样的希望踏上人生的旅途，却不想被挤到了这样的末路上。但是，我说，我们可以做出选择，让我们留住最初的信仰，重新审视脚下的路。那样，我们会坚定地正确地跨出每一步，并且是充满着快乐的。�
让我们反省，我们为什么会忧伤?我们患得患失，总因自己不能得到什么而难过。这便是我们无耻的伤感。我们把自己的灵魂束缚在狭小的个人肉体内，每一个想法，每一个举动都是为了这个自己。自然，有许多的不满足，所以我们苦闷了。让我们自觉地剥去裹紧在身上的僵壳，去与外面的世界做新鲜的交换。因为你快乐，所以我快乐。这才是人类文明的社会，一个彼此透明，闪烁着互助互爱光芒的社会。�p
我们对人生曾经是有信仰的。那时的心中，绝对没有一个舒适的安乐窝，一个令人羡慕的职位，更不会是呼风唤雨的权势。男孩子或许梦想过漫游宇宙，与外星人交交朋友；女孩子或许梦想过穿上最漂亮的衣裳，在百花丛中和孩子们一起跳舞。这些我们最初的梦想，请不要用幼稚来形容，幼稚的倒是放弃了孩提梦想的人，他们总认为那世界永远只是个虚幻的空中花园，不战而败，向世俗投降了。这多么可悲哪，不经历艰辛的奋斗，怎么可能一直走在自己的道路上?留住我们的信仰，在混浊中走出光辉的大道。�p
可现实里我常怀着愤怒听到许多“导师”对刚哭过的孩子说：“别太天真了，生命不是完美的，你正在长大”在孩子们心中，生命应该是美好的，他们永远不会受伤。可一离开童年的窝，稍稍走自己独立的路，便要遇到挫折。这些挫折丝毫不留情地把期待中的美好打破。于是，“导师”们就有了显示伤疤进行说教的机会了。这些人对于生活正如街头的叫化子，要得到饭便是美好，要不到则是不美好。他们又把孩子引诱到这道上来。孩子们心中的美好绝不是对生活乞求的一辈子，而是奋斗的一辈子，只是他们太小不懂得表达罢了。在成年“导师”的诱骗下，孩子们往往改变了信仰。当一个孩子哭泣时，人们曾做了多大的错事!我们所面临的考验是要去努力建设一个美丽的世界，可以护住一颗颗纯真的心，而不沦落于平庸的生活中去。�p
对生命的信仰来源于最为深切的爱。我知道每一个生命的诞生并不容易，这些来之不易的生命进化到现代，且组成一个大家庭更不容易。我感谢上苍对我的厚礼，我所要做的是要以我这微小的形式来显示出上天赐予的内在潜质。我深爱着自己的生命，并且相信她的能力，我相信自己所能做的绝非仅仅给予她载体的丰满，我要丰满她本身，绝不允许她陷入迷途不知所措。为此，这“我”又算得了什么呢?我同样也深爱着其他的生命，这是怎样才能表达的一种感情啊!希望会有一天，每个人都能大声地喊出：“生命啊，我爱你!”�p
把对生命的信仰重新化入现实的生活中去，让我们挤出一点点的时间与空间，来容纳信仰。�p
有许多冷漠的声音在说：“信仰的一辈子，无非是替别人做了嫁衣裳。”那么我对着这冷漠大声回答：“我愿意用一生为所爱着的做最美的嫁衣裳。”�p会有一天，我以尘埃的形式自由自在地飞翔。我会看到一个美丽新世界。
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第1个回答 2009-03-03
我走上坚定不移的信仰之路，并非偶然。因为不好读书，所以，除了学校必学的功课，除了工作中必掌握的技能，中国传统文化的颗颗璀璨明珠，我不敢附庸风雅，贸然采撷。孔孟之道，黄老之术，高深莫测，我更不敢随意叩门。书中的黄金屋、颜如玉，离我甚远。才富五车，才高八斗的读书人，我敬佩有加。肚中墨水不多，学问不深，仅有丁点属世小聪明。天父应许赐下圣灵，清洁了我的心灵。如经上所记：“我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明”（《圣经》哥林多前书1章19节）。我的属世智慧，被灭绝了，我的属世聪明，被废弃了。我开口祈求，天父便恩赐我属天的智慧。如同虚竹散功之后得到逍遥子的真传一样，我纯净的心田，长出了信仰的小苗，并在圣灵的浇灌下，很快长为参天大树，风吹不动，雨打不摇。我的属天智慧，也在同步增长着。
世人的智慧，“是属地的，属情欲的，属鬼魔的。在何处有嫉妒纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事”（《圣经》雅各书3章15-16节）。世人的智慧，只会盯住私欲，盯住功名与利禄，那是世人的偶像，罩着一层绚丽的光环，迷惑世人前赴后继去追求，去夺取。实际上，名利一旦到手，它给人带来的沉重的负荷，往往远大于其所带来的愉悦。如，人出名了，经常有八卦新闻缠绕，也失去了自由，出入甚至还得请保镖护驾，无人打扰的清静生活，成了一种奢望；官当大了，得挖空心思追求政绩，或时刻紧跟官场的风向标，以免一不小心掉队；钱挣多了，担心自己的人身安全，况且事业越大，各方面的压力也越大。但是，面对名利这一偶像，世人顶礼膜拜，执著追求。为了赚取更多的钱财，往往拼命，最后确实把命给拼进去了。为了所谓的事业，失去了健康，赔上了性命，诺大的家业，又有何益？有的为牟取暴利，人性全无，谋财害命，无所不用其极。在官场中的人，为了满足自己的私欲，贪赃枉法，大肆聚敛不义之财，最后把自己送进了监狱，送进了地府。纵有家产过百万，过千万，有什么用呢？吃不敢吃，用不敢用，守着一堆纸币，如同守着一堆炸药，不知什么时候被引爆。这就是属世智慧带来的恶果。
属灵的人能看透万事。“世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人，这就是神的智慧了”（《圣经》哥林多前书1章21节）。纯净的信仰，属天的智慧，让我学会透视，让我热爱生活热爱工作，从中品味无穷的乐趣，让我注意时时清洁自己的心灵，使之保持水晶般剔透，让我不断在主耶稣里面活出基督的样式，活出有爱的生命来。
感谢天父为我散功，散去了我属世的智慧，赐给我属天的智慧，为我再造清洁的心灵。我学会了全心仰望全能的天父，我学会了凡事交托给主，我学会了舍己背起十字架。沐浴在天父不可度量的慈爱之中，我得到了主内的平安、自由、喜乐、满足。世间的偶像，我一一丢弃；黑暗的大道，我步步远离；光明的小路，我矫健行走。透过铺天盖地的乌云，我看到光芒四射的阳光。重重雾锁中，永不熄灭的明灯在为我指路。我奔跑，奔跑在天路上，直向光明的国度，永恒的天家。
世人的智慧，“是属地的，属情欲的，属鬼魔的。在何处有嫉妒纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事”（《圣经》雅各书3章15-16节）。世人的智慧，只会盯住私欲，盯住功名与利禄，那是世人的偶像，罩着一层绚丽的光环，迷惑世人前赴后继去追求，去夺取。实际上，名利一旦到手，它给人带来的沉重的负荷，往往远大于其所带来的愉悦。如，人出名了，经常有八卦新闻缠绕，也失去了自由，出入甚至还得请保镖护驾，无人打扰的清静生活，成了一种奢望；官当大了，得挖空心思追求政绩，或时刻紧跟官场的风向标，以免一不小心掉队；钱挣多了，担心自己的人身安全，况且事业越大，各方面的压力也越大。但是，面对名利这一偶像，世人顶礼膜拜，执著追求。为了赚取更多的钱财，往往拼命，最后确实把命给拼进去了。为了所谓的事业，失去了健康，赔上了性命，诺大的家业，又有何益？有的为牟取暴利，人性全无，谋财害命，无所不用其极。在官场中的人，为了满足自己的私欲，贪赃枉法，大肆聚敛不义之财，最后把自己送进了监狱，送进了地府。纵有家产过百万，过千万，有什么用呢？吃不敢吃，用不敢用，守着一堆纸币，如同守着一堆炸药，不知什么时候被引爆。这就是属世智慧带来的恶果。
属灵的人能看透万事。“世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人，这就是神的智慧了”（《圣经》哥林多前书1章21节）。纯净的信仰，属天的智慧，让我学会透视，让我热爱生活热爱工作，从中品味无穷的乐趣，让我注意时时清洁自己的心灵，使之保持水晶般剔透，让我不断在主耶稣里面活出基督的样式，活出有爱的生命来。
感谢天父为我散功，散去了我属世的智慧，赐给我属天的智慧，为我再造清洁的心灵。我学会了全心仰望全能的天父，我学会了凡事交托给主，我学会了舍己背起十字架。沐浴在天父不可度量的慈爱之中，我得到了主内的平安、自由、喜乐、满足。世间的偶像，我一一丢弃；黑暗的大道，我步步远离；光明的小路，我矫健行走。透过铺天盖地的乌云，我看到光芒四射的阳光。重重雾锁中，永不熄灭的明灯在为我指路。我奔跑，奔跑在天路上，直向光明的国度，永恒的天家。
第2个回答 2009-03-03
如何对待“昨日”。不论经验如何好，恩典如何丰盛，成就如何大，但必须切记皆是昨日的。昨日不能替代今日和将来，对昨日只能借鉴而不能替代，否则将会停滞不前。神是要我们永远活在“今日”里，永远保持在新的光景中，不论是事工，还是各种恩典，总要保持新鲜，一旦沉浸在昨日里，带来的必然是失败。耶利哥胜利的经验，不能拿到艾城来用。不能拿以往的经验对待今日所遇到的新挑战；不能以老眼光，老观点看待新形势、新工作。千万记住“昨日”已成历史，现在必须以新的能力迎接新的挑战，必须以新的亮光迎接新的形势、新的机遇。神不断地将我们带入新的境遇、新的形势、新的困难、新的挑战中，目的是要在我们里面制造一个新的需要，有一个新的饥渴感，有一个新的使命感，目的是要把我们引入一个新的亮光，新的启示，新的天地里去，跟上圣灵不断启示的步伐。
沉溺于“昨日”的成功之中，又不知如何胜过今天的新挑战，我们将永远不会进步，神不要我们吃昨日的吗哪，而要我们吃当天的吗哪，吃新的吗哪。以往的得胜永远不会成为今天的的力量，应该看到，若不是十字架继续不断地在我们身上工作，我们就不可能有充满，若不是圣灵不停在我们里面工作和引领，我们就不能继续得胜。关键是神的“不停顿”和我们人的“继续”才能保持神丰盛的恩典充满我们。
沉溺于“昨日”的成功之中，又不知如何胜过今天的新挑战，我们将永远不会进步，神不要我们吃昨日的吗哪，而要我们吃当天的吗哪，吃新的吗哪。以往的得胜永远不会成为今天的的力量，应该看到，若不是十字架继续不断地在我们身上工作，我们就不可能有充满，若不是圣灵不停在我们里面工作和引领，我们就不能继续得胜。关键是神的“不停顿”和我们人的“继续”才能保持神丰盛的恩典充满我们。
第3个回答 2009-03-03
需要什么就抄吧。
