书法风格中到底是“以拙为美”好，还是“以妍为美”好？

拙有拙的真滋味，决不弄巧自喷吹。妍有妍的娇秀美，讨厌时髦如谄媚。书家自度清雅居，不爱风骚搬是非。传统篆隶楷行草，融入品学最珍贵。美和拙，在书法里是书法笔法和汉字结体法则以及大自然规律的表现形彩，甚至还包括书法的气.书法的韵和气韵合一的表现形态，拙和美属阴和阳关系的范畴。二者比美见高低，妍比拙好，就象名模与众人比一样的道理，都是人呀。书法的妍和拙相比，前提都是书法字的基础上比美，不是书法字，就没有可比性了，比如人与狼比美一样，没有可比性。

书法乃心之画，是心灵感受的表现，初民最早展示的书法一开始就有拙的趣味，这是一种不事雕琢自然流露的天性，仔细看甲骨文，明显具有一种自然质拙的味道，这种味道给我们以审美的快感。妍是在拙的基础上进一步发展的结果，妍更讲究修饰，精心设计，不是质朴无华的原始的味道。妍和拙作为两种美学追求，虽没有高低之分，很多人的倾向还是拙，拙代表“清水出芙蓉天然去雕饰”的美，妍更表现人工斧凿之痕。以汉隶《张迁碑》和《曹全碑》为例，前者属稚拙一路，后者是妍美代表，风格各异，前者更令人震憾。

妍和拙的书法，笔法都是同一种书法笔法，没有传统和不传统一说，除非妍是书法字，拙不是书法字，不然也就没有可比性。中国书法的笔法，就一个笔法，即“五个点的运转规律″，没有第二个笔法规律，妍和拙都是书法字，才是传统的书法字。学习书法应该以自己喜欢的风格，做出合乎自己兴趣和审美的选择，不应当被他人喜好意识所左右，自己不喜欢的东西学起来是没有动力的。选择是随着学习和水平的提高调整的，并不是一选定终身。