如题所述
1. 汉字对日本文字的影响
日本民族虽拥有古老文化，但其本族文字创制较晚。长期以来，日本人民使用汉字作为传播思想和表达情感的工具，称之为“真名”。五世纪初，日本出现被称为“假名”的借用汉字的标音文字。八世纪时，隐迟御以汉字标记日本语音的用法已较固定，其标志是《万叶集》的编定，故称“万叶假名”。这成为纯粹日语标音文字的基础。日本文字的最终创制是由吉备真备和弘法大师（空海）完成的。他们俩人都曾长期留居中国唐朝，对汉字有很深的研究。前者根据标音汉字楷体偏旁创造了日文“片假名”，后者采用汉字草体创造了日文“平假名”。尽管自十世纪起，假名文字已在日本盛行，但汉字的使用并未因此而废止。至今，已在世界占据重要地位的日本文字仍保留有一千多个简体汉字。其中，在2010年重新制定并公布的日语常用汉字表中，共收录了2136个汉字。
2. 汉字对朝鲜文字的影响
中国古代的制度和文化一直影响着朝鲜，因此朝鲜把文字称为谚文。它的创制和应用是古代朝鲜文化的一项重要成就。实际上，中古时期的朝鲜也像日本一样没有自己的文字，而是使用汉字。新罗统一后稍有改观，时人薛聪曾创造吏读，即用汉字表示朝语的助词和助动词，辅助阅读汉文书籍。终因言文各异，无法普及。朝鲜李朝初期设谚文局，令郑麟趾、成三问等人制定谚文。他们依中国音韵，研究朝鲜语音，创造出11个母音字母和17个子音字母，并于公元1443年训民正音，公布使用。朝鲜从此有了自己的文字，但不久又再度废止，二战后，韩国因“去汉化”政策，再次加以使用，朝鲜亦同。
3. 汉字对越南文字的影响
十世纪以前的越南曾是中国的郡县。秦、汉、隋、唐莫不在此设官统辖，故受中国文化的影响较深。越南独立后，无论是上层社会的交往，还是学校教育以及文学作品的创作，均以汉字为工具。直至十三世纪，越南才有本国文字——字喃。字喃是以汉字为基础，用形声、假借、会意等方法创制的表达越南语音的新字。十五世纪时，字喃通行全国，完全取代了汉字（少数人还在用汉字）。但现代越南文字多受西方文字影响。
日本民族虽拥有古老文化，但其本族文字创制较晚。长期以来，日本人民使用汉字作为传播思想和表达情感的工具，称之为“真名”。五世纪初，日本出现被称为“假名”的借用汉字的标音文字。八世纪时，隐迟御以汉字标记日本语音的用法已较固定，其标志是《万叶集》的编定，故称“万叶假名”。这成为纯粹日语标音文字的基础。日本文字的最终创制是由吉备真备和弘法大师（空海）完成的。他们俩人都曾长期留居中国唐朝，对汉字有很深的研究。前者根据标音汉字楷体偏旁创造了日文“片假名”，后者采用汉字草体创造了日文“平假名”。尽管自十世纪起，假名文字已在日本盛行，但汉字的使用并未因此而废止。至今，已在世界占据重要地位的日本文字仍保留有一千多个简体汉字。其中，在2010年重新制定并公布的日语常用汉字表中，共收录了2136个汉字。
2. 汉字对朝鲜文字的影响
中国古代的制度和文化一直影响着朝鲜，因此朝鲜把文字称为谚文。它的创制和应用是古代朝鲜文化的一项重要成就。实际上，中古时期的朝鲜也像日本一样没有自己的文字，而是使用汉字。新罗统一后稍有改观，时人薛聪曾创造吏读，即用汉字表示朝语的助词和助动词，辅助阅读汉文书籍。终因言文各异，无法普及。朝鲜李朝初期设谚文局，令郑麟趾、成三问等人制定谚文。他们依中国音韵，研究朝鲜语音，创造出11个母音字母和17个子音字母，并于公元1443年训民正音，公布使用。朝鲜从此有了自己的文字，但不久又再度废止，二战后，韩国因“去汉化”政策，再次加以使用，朝鲜亦同。
3. 汉字对越南文字的影响
十世纪以前的越南曾是中国的郡县。秦、汉、隋、唐莫不在此设官统辖，故受中国文化的影响较深。越南独立后，无论是上层社会的交往，还是学校教育以及文学作品的创作，均以汉字为工具。直至十三世纪，越南才有本国文字——字喃。字喃是以汉字为基础，用形声、假借、会意等方法创制的表达越南语音的新字。十五世纪时，字喃通行全国，完全取代了汉字（少数人还在用汉字）。但现代越南文字多受西方文字影响。
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