如题所述
操姓姓氏。一说是曹操后裔，司马炎建立晋政权后疯狂杀害曹魏皇族，曹操谪孙改曹姓操。操姓现在分布很广。安徽、浙江、上海、湖北、江西、河南、四川、贵州、广东、广西、台湾地区等均有操姓后人。非准确统计全国约有操姓10万余人。
1、隋朝操天成。据二十四史中的隋史记载，操天成又名操师乞，鄱阳郡人士（现江西鄱阳人）。隋末，公元616年，揭竿起义，攻陷豫章郡，自号元兴王，建元始兴。 他的名字已被收录于《中国历代帝王辞典》，彪炳青史，为操氏赢得永远的荣誉。 2、操姓曾是望族。据操氏家谱初卷记载，北宋的苏轼，明朝的刘基、宗正等历史名人，均为其族谱作过谱序。 3、近代操氏著名人物：安徽怀宁人操震球，我国近代著名教育家，我国实践教育理论的倡导者和实践先驱。陶行知先生有一副有名的对联“和马牛羊鸡犬豕作朋友，对稻寂麦黍稷下工夫”就是送给他的。早年就读于北京大学教育系，晚年曾在张劲夫力劝下出任陶行知研究会会长。 4、当代较为知名的操姓后人：操学诚，现任团中央宣传部副部长,毕业于安徽桐城高中；操婧，《时尚》杂志编辑主任，2001年任《时尚中国时装》编辑部主任，国内最优秀的时装编辑之一；操凤琴，著名记者（参考消息报社）；操声国，青年山水画家；操高潮，浠水县国家税务局局长。
1、隋朝操天成。据二十四史中的隋史记载，操天成又名操师乞，鄱阳郡人士（现江西鄱阳人）。隋末，公元616年，揭竿起义，攻陷豫章郡，自号元兴王，建元始兴。 他的名字已被收录于《中国历代帝王辞典》，彪炳青史，为操氏赢得永远的荣誉。 2、操姓曾是望族。据操氏家谱初卷记载，北宋的苏轼，明朝的刘基、宗正等历史名人，均为其族谱作过谱序。 3、近代操氏著名人物：安徽怀宁人操震球，我国近代著名教育家，我国实践教育理论的倡导者和实践先驱。陶行知先生有一副有名的对联“和马牛羊鸡犬豕作朋友，对稻寂麦黍稷下工夫”就是送给他的。早年就读于北京大学教育系，晚年曾在张劲夫力劝下出任陶行知研究会会长。 4、当代较为知名的操姓后人：操学诚，现任团中央宣传部副部长,毕业于安徽桐城高中；操婧，《时尚》杂志编辑主任，2001年任《时尚中国时装》编辑部主任，国内最优秀的时装编辑之一；操凤琴，著名记者（参考消息报社）；操声国，青年山水画家；操高潮，浠水县国家税务局局长。
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第1个回答 2017-02-09
正本清源
我操姓先祖应该是东晋末年至南北朝初年由中原避兵燹举族迁徙至江西省鄱阳县（这符合史书记载，因为当时北方先有八王之乱，后又有五胡乱华。中原的人口以及经济、文化和生产力都向江南倾斜，而我操姓先祖也是居于此历史环境下一路向南迁徙）金盘岭。此后江南属陈国与江北虽鸡犬声相闻实际上已有近三百年断交，直至隋初方完成国家的统一。
现在我们能请出拜读到的只有清中晚期的《操氏宗谱》了。从谱序所记载的并可提供作学术研讨的资料价值并不高，甚至已经有文学化的成分渗入到谱序了，有的谱序已经脱离了史实纯属闭门造车空穴来风。纵观我中华文明史自夏、商、周至辛亥革命（推翻帝制）再到民国三十八年（中华人民共和国成立）之前中华大地只有贞观之治和康乾盛世二个时期的空前鼎盛。而民间修谱是始于北宋初版《百家姓》的启迪下华夏大地便有了修谱的早期范本。后又在南宋（朱、程理学）儒学薰陶下，但也有其一定的局限性，北宋末年金兵南侵社会动荡有许多中原百姓随帝王逃亡至杭州（临安）苟且偷生，他们能随帝王一起逃亡的通常是富有人家，之后他们又一再往南迁至江西赣州，略作休养再向岭南迁徙，一路由珠玑巷（广东南雄）向珠三角繁衍生息，而另一路则过梅关进入闽西再分向广东做了客家人。基于上述人们思念家乡怀念故土便学用修志史形式把口述转换成文字作记忆，这时期起家族性的修谱已进入了雏型阶段。 诸位要深究背井离乡与离乡别井的细微处。 说到谱大致可以分成为：家谱、族谱、宗谱三种类型，一般修谱应在二十年至二十五年修一次，也可以在适当时期作补充增修。一本经得起推敲的谱牒必须邀请饱读诗书贯穿古今秉直、公正且富有史学知识的族人领班撰写，或于润笔他人呵成，否则是不具生命力的。
我操姓据宋朝《姓苑》一书载：早在汉初就有操乘，也就是说我操姓在中国已经有二千多年的历史了，只因我操姓历来人丁不兴旺没有引起世人的关注。据说自唐朝（存疑）出了《谯国操氏宗谱》我操姓便一天天地走向了多元化了，操郎不娶曹女，曹女不嫁操郎的条款在道德伦理上是站得住脚的，正因为有了此一句话我操姓部分宗亲在明朝嘉靖年间就草率地作了认可，但在史学上是不具备为依据的。在信息、交通、文化落后的年代要下武断我操姓出于曹的结论是对史、对人极不负责的，事至今日便成了诟病。
曹的后人确实在东晋末年至南北朝初年消失在史书的记录中。经过上下五百多年的断代时间仍然无法找到（近期山东济宁以及全国共有二百多处传言他们是曹的邺城后人）后裔。《谯国操氏宗谱》便错把鄱阳我操姓充作了“贵胄”，从历史的时间上和传统文化上是可以对号入座的，因为孟姓（曹操字孟德）自有孟子后其宗谱一直有沿修，套孟姓不入也就没有必要打德姓人的算盘了。捏造我操姓出于曹的始作者在许多方面是不能圆其说的，用司马昭之心路人皆知的典故来作引文把我操姓源于曹是天方夜谭之谬论。
据最权威的工具书《中国成语大辞典》注释：《三国志·魏书·高贵乡公纪》“昔援立东海王子髦，以为明帝嗣”这时期的曹魏政权早已名存实亡了，髦被司马昭所杀（公元二百六十年）是不争的事实。之后曹的后裔一直仍享受司马政权（两晋）厚遇直至八王之乱而终结。再说历史已进入了西晋曹的后人已经对新的司马政权不具任何威胁性了，这时司马家族内部矛盾和社会矛盾也与日具增无法顾及曹氏家族。言我操姓出于曹是受夏侯姓之分拆术依样画葫芦的影响而出。
我生于粤长于粤，自幼提及我操姓粤人地不分南北，人不分老幼，上至文人墨客，下及市井之人与山野村妇皆说我操姓源于曹，问其何究？嗫嚅，或答曰：估（粤音：古）的，又曰：肯定与三国时曹操有关联。荒唐至极！真是秀才遇到兵，有理道不清，可笑、可悲。而我操姓乐平琬公（元朝至正元年公元一千三百四十一年举人曾任安徽省池州学录，明初被聘国修元史）他否认我操姓出于曹（见鄂、皖操氏宗谱。九修）误论。各姓氏修谱据记载最流行应该是在南宋年间，（此时《谯国操氏宗谱》已经漫延开了，）但沿至明（明已实施了保甲制至民国三十八年）、清又断断续续（明、清两朝是中国统治阶级大闹文字狱的鼎盛期，详见《中国明、清文字狱》一书）偷偷暗修宗谱。江西省是清顺治年至乾隆年间大闹文字的重灾区之一省。有许多他姓宗族的谱序怕犯讳都付之一炬了之。后至清末统治者对文字狱渐渐有所放松之后而修谱又慢慢得以恢复。所以我们今天看到的（俗称断头谱）也是符合情理的。另据宗亲和网络均有说北宋大文豪欧阳修（江西省永丰人）、苏轼（四川省眉山人、欧阳修的门生）和明朝刘基（浙江省青田县人，元末在江西省任高安县丞）都为我操姓写过谱序这可性程度较大，在此，我们首先说说欧阳修，他一生为不少姓氏写过谱序和墓名志，晚年离开朝廷到安徽省亳州（一说被贬谪，另说他厌倦京城）为官。而《谯国操氏宗谱》的始作地原谯国正是亳州，应该说欧阳修距离唐朝时间最近《谯国操氏宗谱》又在其管辖地区内，他为我《操氏宗谱》作过谱序的可能性是很大的。苏轼是欧阳修的门生其一生被贬谪无数次，恩师与鄱阳操师乞共为江西人，既然恩师下了笔为我《操氏宗谱》作了序他做顺水人情也是在情理之中。刘基与乐平琬公是同一时代的人，而且他们又是同朝为官同仁，他为《操氏宗谱》作序也是有可能的。既然有了三位历史宗正人物为我《操氏宗谱》作过序，其序中内容写的是甚么呢？欧阳修、苏轼终其二人一生秉直刚阿是唐宋八大家，刘基是明朝开国重臣且与乐平琬公同朝为臣。乐平琬公坚决反对我操姓出于曹之说，其《操氏宗谱》谱序是言我操姓出于曹，或否之。我是个浅尝辄止者无法去作唯物辩证和逻辑推理其东隅桑榆。中国自秦朝已实施了户籍制度，一个家族从他乡迁徙贵地落户必须过审核此一关，再说东晋鄱阳出了一个叫陶侃名人他是效忠于司马朝的能有所不作为吗？，此人史学家历来对他褒贬不一。
尤其自唐朝以来对我操姓讹传更惨，似乎到了我操姓源于曹的肯定地步了。我操姓是否源于曹上不见有正史所载，下更不见有野史所述，甚至有人竟然将《江西通志》操源于曹存疑两字删掉，早早下此重墨为哪般？我们在读史查宗谱时应了解当时的社会背景，尽量借助于有关书籍和权威的工具为导读。
去年安徽有一位宗亲就读于苏州大学的小帅哥自告奋勇到上海做了DNA抽血鉴定，其目的是等河南省安阳曹操墓的头颅骨做基因对比结论，我们也企盼这一天能早日到来。同时我们应主动寻找唐朝以前的史书、文字作参考并于实物为依据，本着对历史以及对我操姓负责的态度恳请各位宗亲全力配合为盼。
本文没有文采、没有技巧、更没有灵感，其全部内容是本人呵成之拙见。如有笔误，敬请见谅。
操传洲写于二零一一年元月十日深圳陋室
我操姓先祖应该是东晋末年至南北朝初年由中原避兵燹举族迁徙至江西省鄱阳县（这符合史书记载，因为当时北方先有八王之乱，后又有五胡乱华。中原的人口以及经济、文化和生产力都向江南倾斜，而我操姓先祖也是居于此历史环境下一路向南迁徙）金盘岭。此后江南属陈国与江北虽鸡犬声相闻实际上已有近三百年断交，直至隋初方完成国家的统一。
现在我们能请出拜读到的只有清中晚期的《操氏宗谱》了。从谱序所记载的并可提供作学术研讨的资料价值并不高，甚至已经有文学化的成分渗入到谱序了，有的谱序已经脱离了史实纯属闭门造车空穴来风。纵观我中华文明史自夏、商、周至辛亥革命（推翻帝制）再到民国三十八年（中华人民共和国成立）之前中华大地只有贞观之治和康乾盛世二个时期的空前鼎盛。而民间修谱是始于北宋初版《百家姓》的启迪下华夏大地便有了修谱的早期范本。后又在南宋（朱、程理学）儒学薰陶下，但也有其一定的局限性，北宋末年金兵南侵社会动荡有许多中原百姓随帝王逃亡至杭州（临安）苟且偷生，他们能随帝王一起逃亡的通常是富有人家，之后他们又一再往南迁至江西赣州，略作休养再向岭南迁徙，一路由珠玑巷（广东南雄）向珠三角繁衍生息，而另一路则过梅关进入闽西再分向广东做了客家人。基于上述人们思念家乡怀念故土便学用修志史形式把口述转换成文字作记忆，这时期起家族性的修谱已进入了雏型阶段。 诸位要深究背井离乡与离乡别井的细微处。 说到谱大致可以分成为：家谱、族谱、宗谱三种类型，一般修谱应在二十年至二十五年修一次，也可以在适当时期作补充增修。一本经得起推敲的谱牒必须邀请饱读诗书贯穿古今秉直、公正且富有史学知识的族人领班撰写，或于润笔他人呵成，否则是不具生命力的。
我操姓据宋朝《姓苑》一书载：早在汉初就有操乘，也就是说我操姓在中国已经有二千多年的历史了，只因我操姓历来人丁不兴旺没有引起世人的关注。据说自唐朝（存疑）出了《谯国操氏宗谱》我操姓便一天天地走向了多元化了，操郎不娶曹女，曹女不嫁操郎的条款在道德伦理上是站得住脚的，正因为有了此一句话我操姓部分宗亲在明朝嘉靖年间就草率地作了认可，但在史学上是不具备为依据的。在信息、交通、文化落后的年代要下武断我操姓出于曹的结论是对史、对人极不负责的，事至今日便成了诟病。
曹的后人确实在东晋末年至南北朝初年消失在史书的记录中。经过上下五百多年的断代时间仍然无法找到（近期山东济宁以及全国共有二百多处传言他们是曹的邺城后人）后裔。《谯国操氏宗谱》便错把鄱阳我操姓充作了“贵胄”，从历史的时间上和传统文化上是可以对号入座的，因为孟姓（曹操字孟德）自有孟子后其宗谱一直有沿修，套孟姓不入也就没有必要打德姓人的算盘了。捏造我操姓出于曹的始作者在许多方面是不能圆其说的，用司马昭之心路人皆知的典故来作引文把我操姓源于曹是天方夜谭之谬论。
据最权威的工具书《中国成语大辞典》注释：《三国志·魏书·高贵乡公纪》“昔援立东海王子髦，以为明帝嗣”这时期的曹魏政权早已名存实亡了，髦被司马昭所杀（公元二百六十年）是不争的事实。之后曹的后裔一直仍享受司马政权（两晋）厚遇直至八王之乱而终结。再说历史已进入了西晋曹的后人已经对新的司马政权不具任何威胁性了，这时司马家族内部矛盾和社会矛盾也与日具增无法顾及曹氏家族。言我操姓出于曹是受夏侯姓之分拆术依样画葫芦的影响而出。
我生于粤长于粤，自幼提及我操姓粤人地不分南北，人不分老幼，上至文人墨客，下及市井之人与山野村妇皆说我操姓源于曹，问其何究？嗫嚅，或答曰：估（粤音：古）的，又曰：肯定与三国时曹操有关联。荒唐至极！真是秀才遇到兵，有理道不清，可笑、可悲。而我操姓乐平琬公（元朝至正元年公元一千三百四十一年举人曾任安徽省池州学录，明初被聘国修元史）他否认我操姓出于曹（见鄂、皖操氏宗谱。九修）误论。各姓氏修谱据记载最流行应该是在南宋年间，（此时《谯国操氏宗谱》已经漫延开了，）但沿至明（明已实施了保甲制至民国三十八年）、清又断断续续（明、清两朝是中国统治阶级大闹文字狱的鼎盛期，详见《中国明、清文字狱》一书）偷偷暗修宗谱。江西省是清顺治年至乾隆年间大闹文字的重灾区之一省。有许多他姓宗族的谱序怕犯讳都付之一炬了之。后至清末统治者对文字狱渐渐有所放松之后而修谱又慢慢得以恢复。所以我们今天看到的（俗称断头谱）也是符合情理的。另据宗亲和网络均有说北宋大文豪欧阳修（江西省永丰人）、苏轼（四川省眉山人、欧阳修的门生）和明朝刘基（浙江省青田县人，元末在江西省任高安县丞）都为我操姓写过谱序这可性程度较大，在此，我们首先说说欧阳修，他一生为不少姓氏写过谱序和墓名志，晚年离开朝廷到安徽省亳州（一说被贬谪，另说他厌倦京城）为官。而《谯国操氏宗谱》的始作地原谯国正是亳州，应该说欧阳修距离唐朝时间最近《谯国操氏宗谱》又在其管辖地区内，他为我《操氏宗谱》作过谱序的可能性是很大的。苏轼是欧阳修的门生其一生被贬谪无数次，恩师与鄱阳操师乞共为江西人，既然恩师下了笔为我《操氏宗谱》作了序他做顺水人情也是在情理之中。刘基与乐平琬公是同一时代的人，而且他们又是同朝为官同仁，他为《操氏宗谱》作序也是有可能的。既然有了三位历史宗正人物为我《操氏宗谱》作过序，其序中内容写的是甚么呢？欧阳修、苏轼终其二人一生秉直刚阿是唐宋八大家，刘基是明朝开国重臣且与乐平琬公同朝为臣。乐平琬公坚决反对我操姓出于曹之说，其《操氏宗谱》谱序是言我操姓出于曹，或否之。我是个浅尝辄止者无法去作唯物辩证和逻辑推理其东隅桑榆。中国自秦朝已实施了户籍制度，一个家族从他乡迁徙贵地落户必须过审核此一关，再说东晋鄱阳出了一个叫陶侃名人他是效忠于司马朝的能有所不作为吗？，此人史学家历来对他褒贬不一。
尤其自唐朝以来对我操姓讹传更惨，似乎到了我操姓源于曹的肯定地步了。我操姓是否源于曹上不见有正史所载，下更不见有野史所述，甚至有人竟然将《江西通志》操源于曹存疑两字删掉，早早下此重墨为哪般？我们在读史查宗谱时应了解当时的社会背景，尽量借助于有关书籍和权威的工具为导读。
去年安徽有一位宗亲就读于苏州大学的小帅哥自告奋勇到上海做了DNA抽血鉴定，其目的是等河南省安阳曹操墓的头颅骨做基因对比结论，我们也企盼这一天能早日到来。同时我们应主动寻找唐朝以前的史书、文字作参考并于实物为依据，本着对历史以及对我操姓负责的态度恳请各位宗亲全力配合为盼。
本文没有文采、没有技巧、更没有灵感，其全部内容是本人呵成之拙见。如有笔误，敬请见谅。
操传洲写于二零一一年元月十日深圳陋室
第2个回答 2020-02-06
因为百家姓只是现在姓氏的一部分，随着历史的发展，很多新的姓氏增加进来了
第3个回答 2013-12-24
这是当时皇帝根据自己的姓后宫妃子的姓大臣的姓从高到低排的可能当时那家刚好没有在朝中做大官吧
