宋濂勤学不怠 yiwen
翻译
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着约定的日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，跑着送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾跑到百里之外，手拿着经书向当地有道德有学问的前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼节更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝.最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人用热水给我浇洗，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养 成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着约定的日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，跑着送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾跑到百里之外，手拿着经书向当地有道德有学问的前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼节更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝.最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人用热水给我浇洗，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养 成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！
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第1个回答 2009-01-29
宋濂不知疲倦非常刻苦的学习
第2个回答 2009-01-17
余幼时即嗜学①。家贫，无从致书以观②，每假借于藏书之家③，手自笔录④，计日以还⑤。天大寒，砚冰坚⑥，手指不可屈伸，弗之怠⑦。录毕，走送之⑧，不敢稍逾约⑨。以是人多以书假余⑩，余因得遍观群书。既加冠⑾，益慕圣贤之道⑿，又患无硕师、名人与游⒀。尝趋百里外⒁，从乡之先达⒂，执经叩问⒃。先达德隆望尊⒄，门人弟子填其室⒅，未尝稍降辞色⒆。余立侍左右，援疑质理⒇，俯身倾耳以请(21)；或遇其叱咄(22)，色愈恭，礼愈至(23)，不敢出一言以复(24)；俟其忻悦(25)，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻(26)。
①、嗜学：喜欢读书。
②、致：得到。
③、假借：借。《南史·袁峻传》：“家贫无书，每从人假借。”
④、手自笔录：亲自用笔抄写。
⑤、计日以还：按着日期送还。以，连词。
⑥、砚冰坚：砚台里的墨汁冻成了冰块。
⑦、弗之怠：对学习不懈怠。之，代词，代学习这件事。在否定句中代词作宾语前置。怠，懈怠，偷懒。
⑧、走送之：赶快把书送回。走，跑，这里是赶快的意思。之，代词，代书。
⑨、稍：稍微。逾约：超过约定的日期。
⑩、假：借。
⑾、既：已经。加冠：古人二十岁束发加冠，表示已经成人。这里用“加冠”表示年龄到了二十岁。
⑿、益：程度副词，越发。慕：仰慕，渴望学到。圣贤之道：指孔子、孟子的儒家学说。
⒀、患：担心。硕师：大师，极有学问的人。与游：与(之)游，同他们交往请教。与，介词后省宾语。游，交游。
⒁、趋：赶到，跑到。
⒂、乡：地方，当地。先达：有学问有名望的前辈。这里指元末古文大家柳贯等人。
⒃、执经叩问：拿着经书向他们请教。
⒄、德隆望尊：德高望重。隆，大，高。望，名望。
⒅、填：充满，挤满。
⒆、未尝稍降辞色：说话和态度始终非常严肃认真。辞色，言辞和脸色。
⒇、援疑质理：提出疑难，探问道理。援，引，这里是提出。质，问。
(21)、俯身倾耳：弓着身子侧着耳朵，这是表示尊敬并作出洗耳恭听的样子。以：连词。请：请赐教。
(22)、叱咄：斥责。
(23)、至：周到。
(24)、不敢出一言以复：不敢回一句话。复，回复，回答。
(25)、俟其忻悦：等他高兴了。俟。忻，同“欣”。
(26)、卒获有所闻：终于获得不少教益。
当余之从师也，负箧曳屣①，行深山巨谷中，穷冬烈风②，大雪深数尺，足肤皲裂而不知③。至舍，四支僵劲不能动④，媵人持汤沃灌⑤，以衾拥覆⑥，久而乃和。寓逆旅主人⑦，日再食⑧，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣⑨，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环⑩，左佩刀，右备容臭⑾，烨然若神人⑿。余则缊袍敝衣处其间⒀ ，略无慕艳意⒁；以中有足乐者⒂，不知口体之奉不若人也⒃。盖余之勤且艰若此⒄。今虽耄老⒅，未有所成，犹幸预君子之列⒆，而承天子之宠光⒇，缀公卿之后(21)，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名(22)；况才之过于余者乎？
①、岁箧曳屣：背着箱子，拖着鞋子。箧，小箱子。屣，鞋。
②、穷冬：深冬。
③、皲裂：(皮肤)冻裂开。
④、僵劲：僵挺，发硬。
⑤、媵人：古代嫁女陪送的人(不论男女)称为媵，这里指陪送求学的人。持汤沃灌：拿热水给自己喝。
⑥、衾：被子。拥覆：覆盖。拥，遮盖。
⑦、寓逆旅主人：寄住在房东家里。逆旅，客舍。
⑧、日再食：一天吃两顿饭。
⑨、同舍生皆被绮绣：住在一起的同学都穿着华丽的绸缎。同舍生，住在一起的同学。被，同“披”，这里是穿着的意思。
⑩、腰：用作动词，腰挂。白玉之环：白玉圈。
⑾、容臭：装香料的袋子。
⑿、烨然：光彩闪耀的样子。神人：仙人。
⒀、缊袍敝衣：旧袍破衣。缊，旧丝絮。敝，破的，坏的。
⒁、略无慕艳意：连一点羡慕的意思都没有。慕艳，羡慕。
⒂、以中有足乐者：因为学问里面有令人十分快乐的地方。以，因。
⒃、口体之奉：吃穿等生活享受。奉，奉养，这里指享受。
⒄、盖：语气助词，无实际意义。勤：辛苦，努力学习。艰：难，指生活困苦。
⒅、耄老：年老，写此文时宋濂已六十九岁。
⒆、犹：还。幸：非分而得，侥幸。预：参加。君子：指有道德有学问的读书人。
⒇、承天子之宠光：受到皇上的重视。承，蒙受。宠光，看重。
(21)、缀：连缀，这里有追随义。
(22)、谬称：不当的称道，作者自谦之词。其：我的。氏名：姓名。
今诸生学于太学①，县官日有廪稍之供②，父母岁有裘葛之遗③，无冻馁之患矣④；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师⑤，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书⑥，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精⑦，德有不成者，非天资之卑⑧，则心不若余之专耳，岂他人之过哉⑨！
①、太学：即国子监，明代设立在京城的最高学府。
②、县官：此指朝廷。廪稍：指国家免费供给的粮食。
③、裘：皮衣。葛：织夏衣的葛麻，这里指夏衣。遗：赠送，给。
④、馁：挨饿。
⑤、司业、博士：都是太学里教官的名称。司业大于博士。
⑥、宜：应当。
⑦、业：学业。卑：低，指不聪明。
⑧、卑：低，指不聪明。
⑨、岂：难道。
东阳马生君则①，在太学已二年，流辈甚称其贤②。余朝京师，生以乡人子谒余③，撰长书以为贽④，辞甚畅达；与之论辨，言和而色夷⑤。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者⑥，余之志也⑦；诋我夸际遇之盛，而骄乡人者⑧，岂知余者哉!
①、东阳：浙江省地名。
②、流辈：同辈。
③、以：介词，“凭着……的身分”。谒：拜访。
④、长书：长信。贽：初次见面时送的礼物。这句是说写了一封长信作为见面礼。者，助词。
⑤、色夷：态度平易。夷，平。
⑥、谓余勉乡人以学者：说我勉励乡人去努力学习。者，助词。
⑦、志：心志，真实意图。
⑧、诋我夸际遇之盛，而骄乡人者：毁谤我在乡人面前骄傲，夸耀自己的境遇好。诋，毁谤。夸，夸耀，显示。际遇，遭遇。盛，好。骄乡人，骄(于)乡人，在乡人面前骄傲，显示自己。
①、嗜学：喜欢读书。
②、致：得到。
③、假借：借。《南史·袁峻传》：“家贫无书，每从人假借。”
④、手自笔录：亲自用笔抄写。
⑤、计日以还：按着日期送还。以，连词。
⑥、砚冰坚：砚台里的墨汁冻成了冰块。
⑦、弗之怠：对学习不懈怠。之，代词，代学习这件事。在否定句中代词作宾语前置。怠，懈怠，偷懒。
⑧、走送之：赶快把书送回。走，跑，这里是赶快的意思。之，代词，代书。
⑨、稍：稍微。逾约：超过约定的日期。
⑩、假：借。
⑾、既：已经。加冠：古人二十岁束发加冠，表示已经成人。这里用“加冠”表示年龄到了二十岁。
⑿、益：程度副词，越发。慕：仰慕，渴望学到。圣贤之道：指孔子、孟子的儒家学说。
⒀、患：担心。硕师：大师，极有学问的人。与游：与(之)游，同他们交往请教。与，介词后省宾语。游，交游。
⒁、趋：赶到，跑到。
⒂、乡：地方，当地。先达：有学问有名望的前辈。这里指元末古文大家柳贯等人。
⒃、执经叩问：拿着经书向他们请教。
⒄、德隆望尊：德高望重。隆，大，高。望，名望。
⒅、填：充满，挤满。
⒆、未尝稍降辞色：说话和态度始终非常严肃认真。辞色，言辞和脸色。
⒇、援疑质理：提出疑难，探问道理。援，引，这里是提出。质，问。
(21)、俯身倾耳：弓着身子侧着耳朵，这是表示尊敬并作出洗耳恭听的样子。以：连词。请：请赐教。
(22)、叱咄：斥责。
(23)、至：周到。
(24)、不敢出一言以复：不敢回一句话。复，回复，回答。
(25)、俟其忻悦：等他高兴了。俟。忻，同“欣”。
(26)、卒获有所闻：终于获得不少教益。
当余之从师也，负箧曳屣①，行深山巨谷中，穷冬烈风②，大雪深数尺，足肤皲裂而不知③。至舍，四支僵劲不能动④，媵人持汤沃灌⑤，以衾拥覆⑥，久而乃和。寓逆旅主人⑦，日再食⑧，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣⑨，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环⑩，左佩刀，右备容臭⑾，烨然若神人⑿。余则缊袍敝衣处其间⒀ ，略无慕艳意⒁；以中有足乐者⒂，不知口体之奉不若人也⒃。盖余之勤且艰若此⒄。今虽耄老⒅，未有所成，犹幸预君子之列⒆，而承天子之宠光⒇，缀公卿之后(21)，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名(22)；况才之过于余者乎？
①、岁箧曳屣：背着箱子，拖着鞋子。箧，小箱子。屣，鞋。
②、穷冬：深冬。
③、皲裂：(皮肤)冻裂开。
④、僵劲：僵挺，发硬。
⑤、媵人：古代嫁女陪送的人(不论男女)称为媵，这里指陪送求学的人。持汤沃灌：拿热水给自己喝。
⑥、衾：被子。拥覆：覆盖。拥，遮盖。
⑦、寓逆旅主人：寄住在房东家里。逆旅，客舍。
⑧、日再食：一天吃两顿饭。
⑨、同舍生皆被绮绣：住在一起的同学都穿着华丽的绸缎。同舍生，住在一起的同学。被，同“披”，这里是穿着的意思。
⑩、腰：用作动词，腰挂。白玉之环：白玉圈。
⑾、容臭：装香料的袋子。
⑿、烨然：光彩闪耀的样子。神人：仙人。
⒀、缊袍敝衣：旧袍破衣。缊，旧丝絮。敝，破的，坏的。
⒁、略无慕艳意：连一点羡慕的意思都没有。慕艳，羡慕。
⒂、以中有足乐者：因为学问里面有令人十分快乐的地方。以，因。
⒃、口体之奉：吃穿等生活享受。奉，奉养，这里指享受。
⒄、盖：语气助词，无实际意义。勤：辛苦，努力学习。艰：难，指生活困苦。
⒅、耄老：年老，写此文时宋濂已六十九岁。
⒆、犹：还。幸：非分而得，侥幸。预：参加。君子：指有道德有学问的读书人。
⒇、承天子之宠光：受到皇上的重视。承，蒙受。宠光，看重。
(21)、缀：连缀，这里有追随义。
(22)、谬称：不当的称道，作者自谦之词。其：我的。氏名：姓名。
今诸生学于太学①，县官日有廪稍之供②，父母岁有裘葛之遗③，无冻馁之患矣④；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师⑤，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书⑥，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精⑦，德有不成者，非天资之卑⑧，则心不若余之专耳，岂他人之过哉⑨！
①、太学：即国子监，明代设立在京城的最高学府。
②、县官：此指朝廷。廪稍：指国家免费供给的粮食。
③、裘：皮衣。葛：织夏衣的葛麻，这里指夏衣。遗：赠送，给。
④、馁：挨饿。
⑤、司业、博士：都是太学里教官的名称。司业大于博士。
⑥、宜：应当。
⑦、业：学业。卑：低，指不聪明。
⑧、卑：低，指不聪明。
⑨、岂：难道。
东阳马生君则①，在太学已二年，流辈甚称其贤②。余朝京师，生以乡人子谒余③，撰长书以为贽④，辞甚畅达；与之论辨，言和而色夷⑤。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者⑥，余之志也⑦；诋我夸际遇之盛，而骄乡人者⑧，岂知余者哉!
①、东阳：浙江省地名。
②、流辈：同辈。
③、以：介词，“凭着……的身分”。谒：拜访。
④、长书：长信。贽：初次见面时送的礼物。这句是说写了一封长信作为见面礼。者，助词。
⑤、色夷：态度平易。夷，平。
⑥、谓余勉乡人以学者：说我勉励乡人去努力学习。者，助词。
⑦、志：心志，真实意图。
⑧、诋我夸际遇之盛，而骄乡人者：毁谤我在乡人面前骄傲，夸耀自己的境遇好。诋，毁谤。夸，夸耀，显示。际遇，遭遇。盛，好。骄乡人，骄(于)乡人，在乡人面前骄傲，显示自己。
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