如题所述
只有从实践的观点出发，才能把握人的本质和特性。
以往的哲学家虽然指出了人身上确实存在的某种本质属性，却都不能以合理的形式把他们统一起来，而往往以一种属性去否定另一种属性。人身上的感性本质和理性本质是具有对立性质的，它们的统一只能从人的实践活动中才能理解和把握。
从马克思主义哲学的观点看来，人不仅仅是一种感性的存在，也不仅仅是一种理性的存在，从其现实性上说，认识一种包含理性在内的感性活动的存在，即实践的存在。人是具有自然属性的，否定了这一点，就否定了人的存在的客观现实性，但是人的自然属性并不表现人的内在本质。
表现人的现实本质的是人的社会属性。马克思说：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”
以上都是参考书里的节选，出自肖前，黄楠森《马克思主义哲学原理》（人大，08）第七章第二节《人的本质》。通读这节，我想你的问题就可以很明白了。对于“如何把握”的问题，我认为一定要扣住“实践的观点”去回答。对于“什么是人的本质”的问题，要扣住马克思的定义去回答。
以往的哲学家虽然指出了人身上确实存在的某种本质属性，却都不能以合理的形式把他们统一起来，而往往以一种属性去否定另一种属性。人身上的感性本质和理性本质是具有对立性质的，它们的统一只能从人的实践活动中才能理解和把握。
从马克思主义哲学的观点看来，人不仅仅是一种感性的存在，也不仅仅是一种理性的存在，从其现实性上说，认识一种包含理性在内的感性活动的存在，即实践的存在。人是具有自然属性的，否定了这一点，就否定了人的存在的客观现实性，但是人的自然属性并不表现人的内在本质。
表现人的现实本质的是人的社会属性。马克思说：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”
以上都是参考书里的节选，出自肖前，黄楠森《马克思主义哲学原理》（人大，08）第七章第二节《人的本质》。通读这节，我想你的问题就可以很明白了。对于“如何把握”的问题，我认为一定要扣住“实践的观点”去回答。对于“什么是人的本质”的问题，要扣住马克思的定义去回答。
参考资料：肖前，黄楠森《马克思主义哲学原理》
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2009-02-16
实践是人的本质。
马克思的哲学是建立在实践的基础上的。
实践可以沟通主客体，人们在实践的过程中改变世界，同时改变自己。
实践是本体论与认识论的统一，既是人的本质，又是人能动地认识世界的方式。
在实践的时候人必然互相联系，由此产生了社会，人才具有了社会性。本回答被网友采纳
马克思的哲学是建立在实践的基础上的。
实践可以沟通主客体，人们在实践的过程中改变世界，同时改变自己。
实践是本体论与认识论的统一，既是人的本质，又是人能动地认识世界的方式。
在实践的时候人必然互相联系，由此产生了社会，人才具有了社会性。本回答被网友采纳
第2个回答 2009-02-17
人的本质。
从历史的角度来看，马克思在区别人与动物上，着眼点是实践和社会性。
他在研究资本主义时，人就是要从异化中解放出来，从劳动中解放出来，而过上自由意志生活。
从历史的角度来看，马克思在区别人与动物上，着眼点是实践和社会性。
他在研究资本主义时，人就是要从异化中解放出来，从劳动中解放出来，而过上自由意志生活。
