如题所述
“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”——王维《相思》
这首脍炙人口的诗作想必大家都知道吧。古人送别时候，红豆应该是离别信物的首选。
红豆，又被称为相思豆，古人常用此物寄托思念之情，也用于爱情及深厚感情的表示。
红豆为什么成为相思豆呢？传说古时候有个妇人日夜期盼丈夫归来，在山坡上时而流泪，时而望眼欲穿，时而清泪斑斑，年复一年日复一日，泪水化成红色的血液流进土地，后来竟然生根发芽，长成大树，接满红彤彤的红豆。后人故此称其为相思豆。
红豆形状如红心，颜色如血，质地坚硬，晶莹可爱。难怪被人们赋予灵性，是吉祥神物，用于寄托对坚贞赤诚的感情的保证和对美好爱情的向往。
不仅在送别时候，在定亲，相爱，或是成婚之后，红豆都被以装饰物或礼物的形式，赠送对方。有的藏于家中，祈保爱情长久，美满。
1.杨柳。它源于《诗经•小雅•采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。
2.长亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。谓十里一长亭，五里一短亭。”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。
3南浦。多见于南方水路送别的诗词中.“与子交手兮东行，送美人兮南江淹作《别赋》（“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”）之后，南浦在送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易《南浦别》中的“南浦南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。
.4酒。元代杨载说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。”酒在排解愁绪之外，4还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。
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第一种，玉佩。
玉佩也是古人送别时常出现的物体，不过大多都是男女双方用来送别时所使用。毕竟没有听说哪个男性会送另外一个男性玉佩。
而且玉佩是贴身佩戴的，这种物品用来寄托情感是最合适不过的。毕竟要达到见此物如见人的效果，而且要起到纪念意义可以保存的，明显玉佩再合适不过了。
第二种，香囊配饰。
这种也是比较适合男女，或者家人之间送别时使用的。因为香囊也是贴身佩戴的物品，平时可以放一些香料或者物件在里面，也是一种寄托情感的方式。
睹物思人，这种就再好不过了。香囊里可以放一些家长的干花，时常佩戴在身边，时时想着自己的家长。这样也能慰藉自己的感情。
第三种，衣物。
毕竟送别即是远行，送一些衣物也能寄托情感。古人都是特别内敛的，有一些不能表达出来的话，可能就写成信，塞在为对方精心赶制的衣物当中。
第四种，酒。
临别赠言，总需要用酒来表达内心的感受。所有情感，都在一杯酒中不言而喻。对于男人之间的送别，也许临行之前的一杯酒，就是双方最好的情感寄托了。
首先映入我的眼帘的是长亭、古道、芳草，因为古代诗人曾做过这么一首诗来送别友人：长亭外，古道边，芳草碧连天。
那个时候人们之间的关系是比较的纯洁的，哥们义气也比较的重，可能是跟华夏的传统美德是分不开的吧。
还有就是人们也可以靠明月、酒等好多东西来寄托离别之情的。
比如说有这么一句诗：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西，就是在表达诗人和友人之间的厚重感请。
还有一句好诗就是我们以前所学的王维的《渭城曲》里的一句：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
我觉得这首诗是在表达王维对友人离别的不舍之情，因为他都劝着友人多喝一杯酒了，有可能就这一杯就能喝醉了，然后就不用走了。
其实还有很多物体都可以寄托离别之情和相思之情的，因为古人什么都不多就是感情多！
