夺情在当时人们的观念中是有悖朝纲的。万历一方面是支持张居正推行新政的。但是为什么夺情后，万历对张居正的态度发生逆转了呢？是否，在夺情之前，万历就已经对张居正有了自己的意见，只是借夺情将张居正推到风口上，好为以后查抄张居正家做好铺垫？这样既显示了自己是明君支持张居正，又为自己成年主政向文武百官宣示？ 如何评价万历王朝，如何理解万历28年不上朝。 如何评价张居正及其历史功绩。 如何理解冯保这个太监是好是坏。 求高手解决。谢谢
夺情事件应该不是万历的阴谋，因为这里也有李太后的作用。当时张居正确实把明朝的政治经济都提升上去了，而且万历还是很尊敬张居正的，使万历发生转变的是张居正并不是两袖清风，也贪污了不少，而且生活比较奢华，最要命的是张居正和冯保有勾结，一个皇帝最不能容忍的是内侍和外臣有联系，这样会使人产生被人监视的感觉，皇帝毫无秘密可言。万历倍受打击，感觉所有人都是不可信任的，逐渐心灰意冷，他也懒的看这些臣子当面一套背后一套，万历朝是明朝的转折点，逐渐腐朽糜烂，按史书说万历是很聪明的，办事能力也很强，如果能好好治国可以算是一个好皇帝。可惜查封张居正后，性情大变，几十年不上朝，国家政治一塌糊涂。张居正的功绩是改革了明朝官僚和经济制度，使得万历前期政治清明，国库充沛，一扫嘉靖时期的朝廷弊端。如果没有张居正的改革，中日朝鲜战争不知能不能打胜，农民起义会不会提前到来，明朝也有可能提前亡国。冯保按理说并不坏，虽然有贪污，有打击异己，但在大事上还是头脑清楚，也很尊敬张居正，和张居正能很好配合，要不然改革根本实行不了，也根本没有张居正的成功。所以说冯保在万历新政中发挥了不可磨灭的贡献，就从这一点对国家来说就是好太监。
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第1个回答 2014-04-26
简单说，冯保属于小智慧，非正非邪。 张居正是个比较会享受的人，据说他的轿子要36个人抬着，里面坐便器都有，真正的房车，但是无论怎么说他都是拥有大智慧的人，夺情一事，张居正确实不想走，现在上演的万历首辅张居正把张居正的道德光辉抬高了，政治家是没有好人坏人的，只有办好事还是办坏事。
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第2个回答 2014-04-26
冯保是明代一个颇有争议的“太监政治家”。他从嘉靖年间入宫，历经嘉靖、隆庆、万历三代皇朝。起先因书法出众受到明世宗赏识，当上秉笔太监；后又凭借与明神宗的特殊关系（大伴）提督东厂；用一身聪明颖悟、通权变达的本事，在大明朝的政治舞台上混得风生水起。 紫竹公园 双林寺塔 自神宗皇帝朱翊钧登基，冯保也攀上了自己一生权力的巅峰。他受遗诏（也有说是“矫诏”）为顾命大臣，被神宗皇帝视为“内相”。作为一个权势熏天的大太监，他颇识大体，主动联手张居正，改变了有明一代宦官集团与文官集团恶斗不断、内外不睦、虚耗国力的政治格局；使得张居正政令所至，畅通无阻；全力以赴、大刀阔斧地推行改革。新政“考成法”、“一条鞭法”，成效卓著地开创了万历新政的新局面，也造就了大明王朝最富庶的十年。 冯保学识不凡，颇有文人风骨。他在好友张居正的规劝与引导下，一刻不敢或忘自己的职责。对待神宗皇帝，他既是一名忠仆，又像一位严师。时刻督促着新皇进步（朱翊钧幼年时曾一度醉心于书法，就是受到他的影响）。他混迹深宫数十年，深明“伴虎如伴虎”的道理。明知天威不可触犯，但是为了报答李太后的知遇之恩，丝毫不计较个人得失。最终，他也因此遭到 雍和宫 须弥山皇帝的忌恨，落得个抄家贬谪，老死江南的下场。 冯保是一名出色的政治家，万历新政的一等大功臣，同时也是一名奸诈弄权的大贪官。包括《明史》在内的诸多正史记载：他因泄私忿陷害高拱，还假传圣旨“司礼监与内阁同受顾命”。他“贪财好货”，曾经接受张居正“七张名琴、九颗夜明珠、珍珠帘五副、金三万两、银二十万两。”等贿赂。他花费巨款，给自己建造生圹。在北京和河北深县（今衡水市）的老家，分别建造了两座叫做“双林寺”的家庙。而在他的手上，各种卖官鬻爵的事也时有发生。 除了政治上的表现外，冯保还是一个出色的音乐家、书法家。根据明代崇祯年间太监刘若愚的《酌中志·三朝典礼之臣纪略》记载：冯保书法颇佳，通乐理、擅弹琴。他亲手制作的琴，被当时的人当作宝贝来收藏。 冯保的琴声我们今天是听不到了，他亲手制作的古琴，现在也不知道为谁所收藏。但我们今天有幸过能看到，他在传世经典名画《清明上河图》后的题跋。北京房山兜率寺内的一面石壁上，至今还保存着他当年刻下的《四十二章经》。据说，北京故宫里的佛家宝贝“弥须山”，原来也是由他供奉的。 “处事忌太洁，智人贵藏辉”。正如这世上没有绝对的黑与白一样。冯保不是一个绝对的好人，也不是一个绝对的坏人，甚至不是一个绝对的男人。 冯保是一个老谋深算、颇有见第的政治掮客；又是一个矛盾重重，身上带着浓重文人气息的儒者。（《明史》称赞他颇有“儒者风度”） 能够在史书上留下这样精彩的一笔，冯保足矣！
