夺情在当时人们的观念中是有悖朝纲的。万历一方面是支持张居正推行新政的。但是为什么夺情后,万历对张居正的态度发生逆转了呢?是否,在夺情之前,万历就已经对张居正有了自己的意见,只是借夺情将张居正推到风口上,好为以后查抄张居正家做好铺垫?这样既显示了自己是明君支持张居正,又为自己成年主政向文武百官宣示? 如何评价万历王朝,如何理解万历28年不上朝。 如何评价张居正及其历史功绩。 如何理解冯保这个太监是好是坏。 求高手解决。谢谢
夺情事件应该不是万历的阴谋,因为这里也有李太后的作用。当时张居正确实把明朝的政治经济都提升上去了,而且万历还是很尊敬张居正的,使万历发生转变的是张居正并不是两袖清风,也贪污了不少,而且生活比较奢华,最要命的是张居正和冯保有勾结,一个皇帝最不能容忍的是内侍和外臣有联系,这样会使人产生被人监视的感觉,皇帝毫无秘密可言。万历倍受打击,感觉所有人都是不可信任的,逐渐心灰意冷,他也懒的看这些臣子当面一套背后一套,万历朝是明朝的转折点,逐渐腐朽糜烂,按史书说万历是很聪明的,办事能力也很强,如果能好好治国可以算是一个好皇帝。可惜查封张居正后,性情大变,几十年不上朝,国家政治一塌糊涂。张居正的功绩是改革了明朝官僚和经济制度,使得万历前期政治清明,国库充沛,一扫嘉靖时期的朝廷弊端。如果没有张居正的改革,中日朝鲜战争不知能不能打胜,农民起义会不会提前到来,明朝也有可能提前亡国。冯保按理说并不坏,虽然有贪污,有打击异己,但在大事上还是头脑清楚,也很尊敬张居正,和张居正能很好配合,要不然改革根本实行不了,也根本没有张居正的成功。所以说冯保在万历新政中发挥了不可磨灭的贡献,就从这一点对国家来说就是好太监。
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第1个回答 2014-04-26
简单说,冯保属于小智慧,非正非邪。 张居正是个比较会享受的人,据说他的轿子要36个人抬着,里面坐便器都有,真正的房车,但是无论怎么说他都是拥有大智慧的人,夺情一事,张居正确实不想走,现在上演的万历首辅张居正把张居正的道德光辉抬高了,政治家是没有好人坏人的,只有办好事还是办坏事。
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第2个回答 2014-04-26
冯保是明代一个颇有争议的“太监政治家”。他从嘉靖年间入宫,历经嘉靖、隆庆、万历三代皇朝。起先因书法出众受到明世宗赏识,当上秉笔太监;后又凭借与明神宗的特殊关系(大伴)提督东厂;用一身聪明颖悟、通权变达的本事,在大明朝的政治舞台上混得风生水起。 紫竹公园 双林寺塔 自神宗皇帝朱翊钧登基,冯保也攀上了自己一生权力的巅峰。他受遗诏(也有说是“矫诏”)为顾命大臣,被神宗皇帝视为“内相”。作为一个权势熏天的大太监,他颇识大体,主动联手张居正,改变了有明一代宦官集团与文官集团恶斗不断、内外不睦、虚耗国力的政治格局;使得张居正政令所至,畅通无阻;全力以赴、大刀阔斧地推行改革。新政“考成法”、“一条鞭法”,成效卓著地开创了万历新政的新局面,也造就了大明王朝最富庶的十年。 冯保学识不凡,颇有文人风骨。他在好友张居正的规劝与引导下,一刻不敢或忘自己的职责。对待神宗皇帝,他既是一名忠仆,又像一位严师。时刻督促着新皇进步(朱翊钧幼年时曾一度醉心于书法,就是受到他的影响)。他混迹深宫数十年,深明“伴虎如伴虎”的道理。明知天威不可触犯,但是为了报答李太后的知遇之恩,丝毫不计较个人得失。最终,他也因此遭到 雍和宫 须弥山皇帝的忌恨,落得个抄家贬谪,老死江南的下场。 冯保是一名出色的政治家,万历新政的一等大功臣,同时也是一名奸诈弄权的大贪官。包括《明史》在内的诸多正史记载:他因泄私忿陷害高拱,还假传圣旨“司礼监与内阁同受顾命”。他“贪财好货”,曾经接受张居正“七张名琴、九颗夜明珠、珍珠帘五副、金三万两、银二十万两。”等贿赂。他花费巨款,给自己建造生圹。在北京和河北深县(今衡水市)的老家,分别建造了两座叫做“双林寺”的家庙。而在他的手上,各种卖官鬻爵的事也时有发生。 除了政治上的表现外,冯保还是一个出色的音乐家、书法家。根据明代崇祯年间太监刘若愚的《酌中志·三朝典礼之臣纪略》记载:冯保书法颇佳,通乐理、擅弹琴。他亲手制作的琴,被当时的人当作宝贝来收藏。 冯保的琴声我们今天是听不到了,他亲手制作的古琴,现在也不知道为谁所收藏。但我们今天有幸过能看到,他在传世经典名画《清明上河图》后的题跋。北京房山兜率寺内的一面石壁上,至今还保存着他当年刻下的《四十二章经》。据说,北京故宫里的佛家宝贝“弥须山”,原来也是由他供奉的。 “处事忌太洁,智人贵藏辉”。正如这世上没有绝对的黑与白一样。冯保不是一个绝对的好人,也不是一个绝对的坏人,甚至不是一个绝对的男人。 冯保是一个老谋深算、颇有见第的政治掮客;又是一个矛盾重重,身上带着浓重文人气息的儒者。(《明史》称赞他颇有“儒者风度”) 能够在史书上留下这样精彩的一笔,冯保足矣!