连续的,
空前绝后 → 后车之戒 → 戒备森严 → 严陈以待 → 待贾而沽 → 沽名吊誉 → 誉不绝口 → 口碑载道 → 道傍苦李 → 李白桃红 → 红白喜事 → 事败垂成 → 成败得失 → 失道寡助 → 助边输财 → 财不露白 → 白白朱朱 → 朱陈之好 → 好吃懒做 → 做刚做柔 → 柔肠百结 → 结不解缘 → 缘木求鱼 → 鱼帛狐篝 → 篝火狐鸣 → 鸣凤朝阳 → 阳春白雪 → 雪案萤窗 → 窗间过马 → 马不解鞍 → 鞍马劳顿 → 顿挫抑扬 → 扬长避短 → 短兵接战 → 战不旋踵 → 踵迹相接 → 接二连三 → 三百瓮齑 → 齑身粉骨 → 骨鲠在喉 → 喉长气短 → 短兵相接 → 接风洗尘 → 尘羹涂饭 → 饭坑酒囊 → 囊空如洗 → 洗兵牧马 → 马不停蹄 → 蹄间三寻 → 寻弊索瑕 → 瑕不掩瑜 → 瑜百瑕一 → 一把死拿 → 拿班作势 → 势不可当 → 当场出彩 → 彩笔生花 → 花残月缺 → 缺吃短穿 → 穿壁引光 → 光采夺目 → 目别汇分 → 分崩离析 → 析辨诡词 → 词不达意 → 意出望外 → 外方内圆 → 圆顶方趾 → 趾高气扬 → 扬长而去 → 去暗投明 → 明白了当 → 当场出丑 → 丑类恶物 → 物腐虫生 → 生不逢时 → 时不可失 → 失魂荡魄 → 魄荡魂飞 → 飞苍走黄 → 黄尘清水 → 水碧山青 → 青出于蓝 → 蓝田生玉 → 玉惨花愁 → 愁长殢酒 → 酒病花愁 → 愁肠百结 → 结草衔环 → 环堵萧然 → 然荻读书 → 书不尽言 → 言必有据 → 据鞍读书 → 书不尽意 → 意得志满 → 满不在意 → 意广才疏 → 疏不间亲 → 亲操井臼 → 臼杵之交 → 交臂历指 → 没有了
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第1个回答 2019-04-02
空心汤圆、圆木警枕、枕山栖谷、谷父蚕母、母难之日
一、空心汤圆
释义:比喻徒有虚名而无实利或不能落实的诺言
出处:《“九一八”周年》:“华盛顿也许要来‘周年’:重申《九国条约》,再给高等华人空心汤圆。”
朝代:现代
作者:矛盾
示例:新税率对控烟而言只是个空心汤圆。
二、圆木警枕
释义:用圆木做枕头,睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
出处:《司马温公布衾铭记》:“以圆木为警枕,小睡则枕转而觉,乃起读书。”
朝代:宋
作者:范祖禹
翻译:用圆木枕头为警报,如果瞌睡了圆木枕头就会转动,人就会醒来,继续起来读书。
示例:成语圆木警枕用来形容刻苦自勉的。
三、枕山栖谷
释义:比喻过隐居生活。
出处:《后汉书 黄琼传》:“诚遂欲枕山栖谷,拟迹巢由,斯则可矣。”
朝代:南朝.宋
作者:范晔
翻译:如果就想过隐居生活,仿效黄巢从,这样就可以了。
示例:王伯一直以来就有枕山栖谷的向往,如今终于如愿以偿。
四、谷父蚕母
释义:指传说中的农桑之神。
出处:《类说 续仙传》:“世人厌弃五谷,地司已收其种矣,可相率祈谢谷父蚕母,当致丰穰。”
朝代:宋
作者:曾慥
翻译:世上的人厌弃五谷,地方官员已经把他们种子收了,可以一起祈祷感谢农桑之神,以期望达到丰收。
五、母难之日
释义:指自己的生日。
出处:《西游记》第17回:“后日是我母难之日,二公可光顾光顾?”
朝代:明
作者:吴承恩
翻译:后天是我母亲生我的日子,二位能不能去来赏光呢?
示例:我国传统称自己的生日是“母难之日”,表明自己生日不忘母亲养育之恩。本回答被网友采纳
一、空心汤圆
释义:比喻徒有虚名而无实利或不能落实的诺言
出处:《“九一八”周年》:“华盛顿也许要来‘周年’:重申《九国条约》,再给高等华人空心汤圆。”
朝代:现代
作者:矛盾
示例:新税率对控烟而言只是个空心汤圆。
二、圆木警枕
释义:用圆木做枕头,睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
出处:《司马温公布衾铭记》:“以圆木为警枕,小睡则枕转而觉,乃起读书。”
朝代:宋
作者:范祖禹
翻译:用圆木枕头为警报,如果瞌睡了圆木枕头就会转动,人就会醒来,继续起来读书。
示例:成语圆木警枕用来形容刻苦自勉的。
三、枕山栖谷
释义:比喻过隐居生活。
出处:《后汉书 黄琼传》:“诚遂欲枕山栖谷,拟迹巢由,斯则可矣。”
朝代:南朝.宋
作者:范晔
翻译:如果就想过隐居生活,仿效黄巢从,这样就可以了。
示例:王伯一直以来就有枕山栖谷的向往,如今终于如愿以偿。
四、谷父蚕母
释义:指传说中的农桑之神。
出处:《类说 续仙传》:“世人厌弃五谷,地司已收其种矣,可相率祈谢谷父蚕母,当致丰穰。”
朝代:宋
作者:曾慥
翻译:世上的人厌弃五谷,地方官员已经把他们种子收了,可以一起祈祷感谢农桑之神,以期望达到丰收。
五、母难之日
释义:指自己的生日。
出处:《西游记》第17回:“后日是我母难之日,二公可光顾光顾?”
朝代:明
作者:吴承恩
翻译:后天是我母亲生我的日子,二位能不能去来赏光呢?
示例:我国传统称自己的生日是“母难之日”,表明自己生日不忘母亲养育之恩。本回答被网友采纳