五十六个民族都有什么典故请说一说

五十六个民族都有什么典故请说一说

传说远古时代,永宁者波村里有个美丽的姑娘叫格妈,她不仅有出众的美貌,还能吹悦耳的竹笛,唱优美的歌,只要她的歌声响起,奔驰的马鹿会驻足倾听,飞翔的百鸟会停止鸣转。她不仅能歌善舞,还勤劳能干,她可以把天上的云彩乡在衣服上,可以把流水的波纹印在裙子上。她的美名远播,九村十八寨的小伙子都来向她求婚。不料天上的一个男神看上了她,便用一阵旋风将格姆巻上了天,整个永宁坝子的人都倾寨而出,齐声呼叫追赶,男神在慌乱之中,一失手把格姆放了,重重地摔在地上。她死了,身子化成了一座山,灵魂却变成了一个女神,常骑着一匹马,巡游在永宁上空,主管着当地摩梭妇女的生育和疾病,并能保佑当地人畜繁衍、谷物丰产、风调雨顺。每年农历七月二十五日都要举行一次盛大的朝山活动。
届时,太阳初升,各村寨的青年男女衣着盛装,携带着供品和饮食,络绎入山朝拜。在喇嘛的育经声中,朝拜的队伍缓缓绕祭坛及女神三周,并在女神庙里焚香、升篝火、献祭品、叩头祈祷,祭毕人们便在草地上围成一个个圆圈,烧起篝火,煮酥油茶,吃野餐,唱调子,以及兴趣行赛马,打跳等娱乐活动。野炊期间,人们最喜欢跳的是“凤凰舞”。随着鼓声,两只凤凰鸟欢快起舞,一群身着百褶长裙的摩梭少女,手持花环,在狮子与凤凰之间来回穿梭歌舞,充满欢快的节日气氛。承受后,人们还在顺时针环山绕行,以祈吉祥。有的顺路返回泸沽湖边,或骑马,或徒步,或划船绕湖行走。入夜,就地露宿,跳锅庄舞。这也成为他们一年一度的狂欢盛会。
关于“三朵”的传说很多,其中有个传说中说,有个很能干的猎人,天天带着猎犬上玉龙山打猎。有年二月初八恰好属羊,她在雪山看见一块怪异的雪石,那雪石很大,像魁梧的武将,但又非常轻,一只手便能把它托起。猎人十分惊奇,顺便把它背下山来。走到山麓,猎人放下雪石,抽袋烟又背,可是哪里背得动,好像生了根似的,任怎么使力也纹丝不动,人们以为是神的化身,便就地建祠供奉。从此后,人们屡见一位穿白甲、戴白盔、执白矛、跨白马的神将显圣:打仗时,他带领兵马助战;有火灾,他从云雾里降雪灭火;瘟疫流行,他乘风驱散瘴气;发生水患,他在夜间带着白衣人来疏导……于是把他尊为保护神“阿普三朵”,每年一次祭,求他佑护。
还有一个传说:从西边加宽地迁来三兄弟,长兄阿吴瓦住在玉龙山西坡太子洞,二兄剌开剌胡住拉什坝纳古瓦山上,三朵神是老三,也曾住雪山西坡可索罗悬崖中,后又来到这里。他穿白甲、戴白盔、执白矛、跨白马,曾对一个国王说:“你每天供献我三只兽,会享大福。”国王照办,却久不见大福来临,王后埋怨说,家畜都供献完了,福在哪里?三朵出现了,他说:“我打算让一半天下尊你为国王,为什么私下怨我?我要回玉龙山去了,供献的东西加倍还你。”说完,国王供献的家畜、钱币都还来了,还比原来多了十倍,可是这个王国却一天天弱下去了;这同时,三朵又托梦给丽江的麦琮,说:“麦琮,我是三朵,从北方来帮你作战,你是正直的南方人,有使你的王国受福的愿望,切勿三心二意!”说完就化成白麝消逝了。此后,麦琮每上战场,总有一个白色勇将助阵,一打胜伏,就有风雨,又什么都看不见了。平时,三朵也秘密帮助麦琮。麦琮打猎,常见一只白麝在玉龙山时隐时现,却捕捉不到。一天,他的猎犬围着一块白石头,人们把它抬起,石轻如纸,下到半山,又重得抬不动。猎者拿米饭供献,祷告要它变轻,结果又变得很轻,到山下盖庙的地方,又抬不动了。
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