如题所述
厅堂神位对联以家先为中心写一付。大神龛的两边对子枋各写一付。一般最多三付。也有每个神位各写一付的。
例：土地公联：五行居其未；三才位乎中。这样就比较繁琐。祖先联：德积百年元气厚；书传三代善人多。神所凭依在德；我其夙夜惟寅。
扩展资料：
祠堂祖先神位对联作为一种习俗，是汉族传统文化的重要组成部分。2005年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。
楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2017-03-21
祠堂祖先神位怎样写；老祖宗的排位一世祖，应写如；故李府一世祖世民之位。二世祖至三，四，五，等世祖就按几世祖的辈份排列。如1世祖在当中上一格。下格左2右3，左4右5，左6右7辈的排列就可以，如故李府六世祖泰林之位，就可以了。
第2个回答 2017-03-21
书写很简单的，直接写“称谓+某某某先德神主功德牌位”或“往生莲位（佛教类）”就好。
若是碑文，就比较复杂。碑文格式主要包括三个部分：抬头、正文和落款。
1、抬头在面对碑的右手边开始。写逝者的诞辰与陨日（就是出生日子和去世的日子，通常用农历，代表传统，也有用西元公历籍贯含农历的，由立碑人决定）和籍贯。
2、正文居中，字体最大，一般是逝者的称谓+姓名，这里面有很多尊称，譬如先考（亡父）先妣（亡母）或慈父慈母等，这个要查证的，有丧葬礼仪风俗书。
3、落款分别写上立碑人的身份。一般是子女的称谓与姓名，如果直系子女也去世了，就要在名字上打个方框□来标注。本回答被提问者和网友采纳
若是碑文，就比较复杂。碑文格式主要包括三个部分：抬头、正文和落款。
1、抬头在面对碑的右手边开始。写逝者的诞辰与陨日（就是出生日子和去世的日子，通常用农历，代表传统，也有用西元公历籍贯含农历的，由立碑人决定）和籍贯。
2、正文居中，字体最大，一般是逝者的称谓+姓名，这里面有很多尊称，譬如先考（亡父）先妣（亡母）或慈父慈母等，这个要查证的，有丧葬礼仪风俗书。
3、落款分别写上立碑人的身份。一般是子女的称谓与姓名，如果直系子女也去世了，就要在名字上打个方框□来标注。本回答被提问者和网友采纳
第3个回答 2018-10-20
， ，，，，，，芳流德祖
， 洁 ，，，，，，天，，，，，，俯
， 身 ，，，，，，地 ，，，，，，仰
， 自 ，，，，，，君 ，，，，，，无
， 爱，，，，，， 亲 ，，，，，，愧
， 敬 ，，，，，，师 ，，，，，，于
， 三 ，，，，，，之 ，，，，，，两
， 尊 ，，，，，，位 ，，，，，，大
解释:
祖德流芳--可以用（XX堂）换。
比如王姓，可以用“太原堂”。
君--可以用（国）换，
如果是皇族，“君”可以换成“宗”，不是皇族侧不可用“宗”字。
两边的对联家族有正气的才可以用，一般人不可以用
， 洁 ，，，，，，天，，，，，，俯
， 身 ，，，，，，地 ，，，，，，仰
， 自 ，，，，，，君 ，，，，，，无
， 爱，，，，，， 亲 ，，，，，，愧
， 敬 ，，，，，，师 ，，，，，，于
， 三 ，，，，，，之 ，，，，，，两
， 尊 ，，，，，，位 ，，，，，，大
解释:
祖德流芳--可以用（XX堂）换。
比如王姓，可以用“太原堂”。
君--可以用（国）换，
如果是皇族，“君”可以换成“宗”，不是皇族侧不可用“宗”字。
两边的对联家族有正气的才可以用，一般人不可以用
