如题所述
传统文化就一定好么？传统到极致就是“原教旨主义者”，这句话什么意思大家不会不明白吧。一些阿拉伯人也自称要回归伊斯兰的传统，结果诞生了基地、ISIS，这条路我们觉得可行么？！我们国家又没有过这种行径？义和团杀掉大毛子、二毛子、三毛子以及十毛子的殷鉴并不远啊，戊戌变法中守旧派不正是以捍卫传统的名义扼杀维新运动的么？！五四运动中的卫道士不正是以维护传统的名义反对新文化运动的么？近代二百多年的历史无所次提醒我们，落后就要挨打；反言之，不想被打，那就必须国家强盛，国家强盛的一个重要前提就是富裕，有了钱才能发展经济、才能搞好科研，才有了强大的基础。在二百年的屈辱史中，中国的传统治理模式一再被证明无法适应现代化、工业化，必须有新的治理模式，否则中国就要走向亡国族灭的境地，走向被“开出球籍”的境地。
还有，什么叫做传统文化？什么时代的叫做传统文化？汉朝人看唐朝人的传统恐怕会觉得唐朝人“胡化”太严重，唐朝人看清朝人恐怕觉得那已经是“以夷变夏”——而我们现在恐怕是把汉唐明清的东西都当做传统文化一部分了。那么我们到底遵循那部分传统文化？！再说，怎么遵循传统文化？儒教的经典《大学》里可是明确提出了“苟日新，日日新，又日新”，这是上古帝王成汤的座右铭，倡导大家要不断创新和积极进取。
其实我觉得先秦的《吕氏春秋》中说的非常明白了“上胡不法先王之法?非不贤也,为其不可得而法。先王之法，经乎上世而来者也，人或益之，人或损之，胡可得而法？虽人弗损益，犹若不可得而法。凡先王之法，有要于时也。时不与法俱在，法虽今而在，犹若不可法。故释先王之成法，而法其所以为法。”（国君为什么不取法古代帝王的法令制度呢？不是它不好，而是因为后人无从取法它。先王的法令制度，是经历了漫长的古代流传下来的，人们有的增补它，有的删减它，怎么能够取法它呢？即使人们没有增减它，也还是无从取法它的。 凡是先王的法令制度，是适应当时的需要的。过去的时代不能与法令制度的条文一同存在下来。古代的法令制度即使现在还保存下来，还是不能取法它。因此要抛弃先王现成的法令制度，而取法他制定法令制度的根据。）——这一样适用于传统文化，或者说，这才是中国传统文化的真谛。
