如题所述
欣闻楹联学会要编辑释联之集，喜爱的外行也不得不去读一些古今中外的对联佳作。今天，便把自己所感兴趣的几则缀合在一起，并联系实际抄写出来，以飨读者。
“水能性澹为吾友，竹解心虚是吾师。”这副楹联是清代学者、曾任湖广、云贵总督的阮元集引用唐代大诗人白居易《池上竹下作》诗句而题撰的。提倡为官者必须心静如水，安于淡泊，切忌浮躁。他劝勉为官者不要贪图虚名，而应虚心求教，力戒骄傲。此联托物言志，耐人寻味。让我们以恬静之水为友，以虚心之竹为师，修身养性，定能受益非浅。为什么呢，因为“虚心成大器，劲节见俊才”、“满招损，谦受益”。自满会招致损失，谦虚才能得到益处。我们的领导干部要率领人民群众建设中国特色社会主义，这是前无古人的事业，没有虚心好学、谦逊待人的品德，就不可能团结广大人民群众一起为之奋斗。那么，怎样加强谦德修养，做一个谦虚谨慎，勤奋工作，为群众所拥戴的领导干部呢？
“民不可欺，常忧获戾于百姓；官非易做，唯愿推恩到万家。”这是近代改良运动的先驱人物魏源为自己题写的一副对联。在江苏随园中还有这样一副，“民不能忘，如信渊云兼政事；敏而好学，莫疑巢许是闲人。”这些古联用今天的话来解释，我们的领导干部的品德修养，要能谦虚谨慎，勤奋工作，为群众所拥戴，最重要的表现是立党为公，执政为民，要大公无私，抛弃个人私心杂念，时刻想到人民群众。坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，为群众诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事。正如一副佚名楹联所言：“革命真谛为人，劝后来者抛弃营私杂念；马列主义无我，愿诸同志毋忘入党初衷。”领导干部是人民的公仆，是为人民服务的，只有时刻牢记这一宗旨，才能谈得上自己的品行修养问题，这是之其一。
“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”这是周恩来撰诗自勉中的一句名联。它告诉我们，要同有胆识的人共事，才能有好的成就；同时，要把理论与实践结合起来，尤其要在实践中加强修养。上联说的“有肝胆人”即有崇高的共产主义理想和抱负，有刚毅性格和勇敢精神的人。无数事实证明，与这样的人一起共事，才能同甘共苦，成为肝胆相照的挚友，为着实现共同的目标而并肩战斗。当然，能与这样的人共事，首先自己也应当是“有肝胆人”，否则，人家也不愿与你共事。读书和修养不可忽视社会实践的大课堂，从无字句处读书就是必须注重在实践中增长知识和才干，在实践中锻炼自己的思想道德情操。宋代诗人陆游说，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”把科学理论与社会实践结合，才能获得真知灼见。谦虚谨慎的美德是在这样的理论和实践的结合中培养起来的，这是之其二。
“反观自己难全是，细论人家未尽非。”“罔谈彼短，我亦有短；靡恃己长，人各有长。”“好说己长便是短，自知己短便是长。”“行不得则反求诸己，躬自厚薄责于人。”这些富含辩证法思想的楹联告诉我们，身为领导干部，应当以谦虚谨慎的态度对待别人，要善于取人之长补己之短，要严于律己，宽以待人。要求别人做到的，自己首先做到；要求别人不做的，自己首先不做。这是之其三。
“多言即少味，无斯有为”。“为私者务名，念国者务实；务名者可卑，务实者可贵”。中国自古以来都崇尚“务实”鄙视“虚伪”，认为只有务实才有实效，虚晃一枪没有什么用处。邓小平是以务实政治家而著名于世的，他多次倡导“多办实事，少说空话。”要做到这一点，必须要有科学严谨的态度，要像史学家范文澜那样严谨：“板凳要坐十年冷，文章不写一句空。”党的领导干部应要求自己，“学习学习再学习，落实落实再落实。”这是培养谦虚谨慎的美德之其四。
这是我学习楹联的主要收获与体会。其体会与楹联本身的涵义也未必完全相符，实属班门弄斧，亦望各位先生赐教。
“水能性澹为吾友，竹解心虚是吾师。”这副楹联是清代学者、曾任湖广、云贵总督的阮元集引用唐代大诗人白居易《池上竹下作》诗句而题撰的。提倡为官者必须心静如水，安于淡泊，切忌浮躁。他劝勉为官者不要贪图虚名，而应虚心求教，力戒骄傲。此联托物言志，耐人寻味。让我们以恬静之水为友，以虚心之竹为师，修身养性，定能受益非浅。为什么呢，因为“虚心成大器，劲节见俊才”、“满招损，谦受益”。自满会招致损失，谦虚才能得到益处。我们的领导干部要率领人民群众建设中国特色社会主义，这是前无古人的事业，没有虚心好学、谦逊待人的品德，就不可能团结广大人民群众一起为之奋斗。那么，怎样加强谦德修养，做一个谦虚谨慎，勤奋工作，为群众所拥戴的领导干部呢？
“民不可欺，常忧获戾于百姓；官非易做，唯愿推恩到万家。”这是近代改良运动的先驱人物魏源为自己题写的一副对联。在江苏随园中还有这样一副，“民不能忘，如信渊云兼政事；敏而好学，莫疑巢许是闲人。”这些古联用今天的话来解释，我们的领导干部的品德修养，要能谦虚谨慎，勤奋工作，为群众所拥戴，最重要的表现是立党为公，执政为民，要大公无私，抛弃个人私心杂念，时刻想到人民群众。坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，为群众诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事。正如一副佚名楹联所言：“革命真谛为人，劝后来者抛弃营私杂念；马列主义无我，愿诸同志毋忘入党初衷。”领导干部是人民的公仆，是为人民服务的，只有时刻牢记这一宗旨，才能谈得上自己的品行修养问题，这是之其一。
“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”这是周恩来撰诗自勉中的一句名联。它告诉我们，要同有胆识的人共事，才能有好的成就；同时，要把理论与实践结合起来，尤其要在实践中加强修养。上联说的“有肝胆人”即有崇高的共产主义理想和抱负，有刚毅性格和勇敢精神的人。无数事实证明，与这样的人一起共事，才能同甘共苦，成为肝胆相照的挚友，为着实现共同的目标而并肩战斗。当然，能与这样的人共事，首先自己也应当是“有肝胆人”，否则，人家也不愿与你共事。读书和修养不可忽视社会实践的大课堂，从无字句处读书就是必须注重在实践中增长知识和才干，在实践中锻炼自己的思想道德情操。宋代诗人陆游说，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”把科学理论与社会实践结合，才能获得真知灼见。谦虚谨慎的美德是在这样的理论和实践的结合中培养起来的，这是之其二。
“反观自己难全是，细论人家未尽非。”“罔谈彼短，我亦有短；靡恃己长，人各有长。”“好说己长便是短，自知己短便是长。”“行不得则反求诸己，躬自厚薄责于人。”这些富含辩证法思想的楹联告诉我们，身为领导干部，应当以谦虚谨慎的态度对待别人，要善于取人之长补己之短，要严于律己，宽以待人。要求别人做到的，自己首先做到；要求别人不做的，自己首先不做。这是之其三。
“多言即少味，无斯有为”。“为私者务名，念国者务实；务名者可卑，务实者可贵”。中国自古以来都崇尚“务实”鄙视“虚伪”，认为只有务实才有实效，虚晃一枪没有什么用处。邓小平是以务实政治家而著名于世的，他多次倡导“多办实事，少说空话。”要做到这一点，必须要有科学严谨的态度，要像史学家范文澜那样严谨：“板凳要坐十年冷，文章不写一句空。”党的领导干部应要求自己，“学习学习再学习，落实落实再落实。”这是培养谦虚谨慎的美德之其四。
这是我学习楹联的主要收获与体会。其体会与楹联本身的涵义也未必完全相符，实属班门弄斧，亦望各位先生赐教。
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