有人说，人生就是一场西游，一路走一路不同的风景，一路走一路不同的心情。
少年是大圣，天不怕地不怕；中年是沙僧，脚踏实地；老年是唐僧，云淡风轻。人之少年，要有大圣的傲骨血性。《悟空传》中有这样一段话：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心；要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散。”
年少的时候，我们看《西游记》，不就是喜欢大圣敢于齐天的那股子混不吝的心高气傲吗？
一个天生地养的石猴，翻山越岭，渡海过江，只身闯荡人间，只为追寻属于自己的梦想。
人世间的讥笑与嘲讽也没能成为他的阻拦；少年人要“狂”，狂不是狂妄，而是有志气，有抱负，奋发向上如果不是最初习得那一身通天彻地的本领，何曾有那一个敢向天称齐的大圣？很喜欢鲁迅先生对年轻人的那段深情勉励：“愿中国的年轻人都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话，能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一份光，就如萤火虫一般，也可以在黑暗中发一点光，不必等待炬火！”
于是我们看见当大圣遭遇不公平待遇的时候，他闹天宫，闯地府，修改生死簿，带领诸妖反抗众神的权威......让整个天庭谈之色变。
少年人要“傲”，傲不是骄傲，而是有血性，有骨气，敢作敢当。少年是人生的基础，正所谓“基础不牢，地动山摇”。如果你在该奋斗的年纪选择了安逸，那么曾经省下的汗水，都会化作未来的泪水。如果你在一开始就放弃了一身傲骨，那么你这一辈子，注定再也抬不起头去做人。
人之中年，要有沙僧的稳健厚重。曾经看过一个段子，问沙僧为什么秃顶，有人回答：操心操的。在取经的路上，沙僧就是个劳碌命。他要操心自己分内的护卫工作，操心耳根子软的唐僧被妖怪抓走，操心呆萌莽直的二师兄闹分家，还要牵马坠蹬，一刻也不得闲。人到中年，我们都活成了沙僧的模样
人之晚年，要有唐僧的云淡风轻。九九数完魔灭尽，三三行满道归根。有人统计，在《西游记》九九八十一难中，一共出现过96个妖怪。他们有的来自于深山，有的来自于天庭，有的出自于佛门。年少的时候我们读西游，在看到这些神魔妖怪大乱斗的场景时，总是下意识的忽略了唐僧的存在。可仔细想想，这些艰难险阻无论是对孙悟空，还是对猪八戒、沙悟净，甚至白龙马来说，都并非难以逾越的天堑。
唯独肉体凡胎的唐僧，在灾厄降临的时候，充满了无力感。
少年是大圣，天不怕地不怕；中年是沙僧，脚踏实地；老年是唐僧，云淡风轻。人之少年，要有大圣的傲骨血性。《悟空传》中有这样一段话：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心；要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散。”
年少的时候，我们看《西游记》，不就是喜欢大圣敢于齐天的那股子混不吝的心高气傲吗？
一个天生地养的石猴，翻山越岭，渡海过江，只身闯荡人间，只为追寻属于自己的梦想。
人世间的讥笑与嘲讽也没能成为他的阻拦；
少年人要“狂”，狂不是狂妄，而是有志气，有抱负，奋发向上
如果不是最初习得那一身通天彻地的本领，何曾有那一个敢向天称齐的大圣？很喜欢鲁迅先生对年轻人的那段深情勉励：“愿中国的年轻人都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话，能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一份光，就如萤火虫一般，也可以在黑暗中发一点光，不必等待炬火！”
于是我们看见当大圣遭遇不公平待遇的时候，他闹天宫，闯地府，修改生死簿，带领诸妖反抗众神的权威......让整个天庭谈之色变。
少年人要“傲”，傲不是骄傲，而是有血性，有骨气，敢作敢当。少年是人生的基础，正所谓“基础不牢，地动山摇”。如果你在该奋斗的年纪选择了安逸，那么曾经省下的汗水，都会化作未来的泪水。如果你在一开始就放弃了一身傲骨，那么你这一辈子，注定再也抬不起头去做人。
人之中年，要有沙僧的稳健厚重。曾经看过一个段子，问沙僧为什么秃顶，有人回答：操心操的。在取经的路上，沙僧就是个劳碌命。他要操心自己分内的护卫工作，操心耳根子软的唐僧被妖怪抓走，操心呆萌莽直的二师兄闹分家，还要牵马坠蹬，一刻也不得闲。人到中年，我们都活成了沙僧的模样
人之晚年，要有唐僧的云淡风轻。九九数完魔灭尽，三三行满道归根。有人统计，在《西游记》九九八十一难中，一共出现过96个妖怪。他们有的来自于深山，有的来自于天庭，有的出自于佛门。年少的时候我们读西游，在看到这些神魔妖怪大乱斗的场景时，总是下意识的忽略了唐僧的存在。可仔细想想，这些艰难险阻无论是对孙悟空，还是对猪八戒、沙悟净，甚至白龙马来说，都并非难以逾越的天堑。
唯独肉体凡胎的唐僧，在灾厄降临的时候，充满了无力感。
