人生何必如初见,但求相看两不厌……这句话是什么意思?

如题所述

意思是两人如果能够互相都不厌烦,何必在意是不是初见的感觉。

该句话引用了“人生若只如初见”的典故。“人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德(1655-1685,满族)的《木兰花令·拟古决绝词柬友》,意思是说“与意中人相处,如果能像刚刚相识的时候美好而又淡然,没有后来的怨恨、埋怨,那么一切还是停留在初见时的美好为好”。

扩展资料:

《木兰花令·拟古决绝词柬友》

清代:纳兰性德

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

白话译文:

与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。

我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

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第1个回答  2019-09-22

这是并不是一首诗,而是把两古诗拆分的组合。

前半句原诗是:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。意思是与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。

后半句原诗是:相看两不厌,只有敬亭山。意思是你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。

“人生何必如初见”出自《木兰花·拟古决绝词柬友》,“但求相看两不厌 ”出自《独坐敬亭山》。

扩展资料:

1、上元二年(761年),李白已岁逾花甲,在经历了安史之乱后的漂泊流离,经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾,经历了带罪流放的屈辱之后,李白第七次、也是最后一次来到宣城时,再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了,再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。

他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山,独坐许久,触景生情,十分伤感,孤独凄凉袭上心头,情不自禁的吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。

2、词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。

用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。

第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。

第2个回答  2018-07-12
这句话算是引用了“人生若只如初见”这个典故。化用的方式是“何必如初见”,单从这句可以看出,能引出至少两个意思:人生不必如初见,一样可以保持当初的爱与激情;人生不必徒劳地求如初见,当初的感觉消逝是一种自然而然的现象。后接一句“但求相看两不厌”,这是一个递进不是转折,但求是只求,说明他要说的重点来了,重点就是“相看两不厌”。字面意思就是说人生不必如初次见面,只求互相不会看着厌烦。期望的是两不厌,粗一看是对爱情延续的期盼。细看的话,如前面说的可能导向两个方向:他相信你们能继续不相厌,说明他对当前的状态比较满意,尽管不能保持初见的状态,但他并不觉得遗憾;他对不相厌的状态有点不确信,但当初的感觉已经找不回,要给自己鼓舞斗志,就对自己说只求两不厌。
人生不必非要像当初一样充满激情,只要两个人互相看着顺眼就满足啦。本回答被网友采纳

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